集靈篇· 六八

明 · 陳繼儒

隱微之衍，即幹憲典，所以君子懷刑也；技藝之末，無益身心，所以君子務本也。

譯文

一些不經意的過失，卻可能幹部犯法度，所以君子行事留意刑法，以免出錯。技藝是學問的末流，對身心並無益處，所以君子重視根本的學問，而不注重枝節。

賞析

“君子懷刑，小人懷惠”。刑可以作刑法，亦可以作禮法解。意思是君子念念都江堰市在禮法仁義上，而小人則處處想到小惠利益。人的行爲很容易有過失，倒不一定是觸犯法令，因此，要做到行不逾禮，必須時時規飭自己的身心。若是心不懷刑，往往會懷惠循利，順從私慾，一不留下心，便要犯下過失，而使自己後悔，所以，君子心中總有一個法則在自我約束，避免像小人那般胡作非爲，肆無忌憚。
所謂技末之學，是指對一個人的身心有所助益的學問。現代許多人書讀得多，卻無法治理自己的心，控制自己的身，往往讓自己的心迷亂，投擲在聲色犬馬之中而不能自拔。這都是因爲不能務本，專事學習技末學問，不知爲自己訂立目標，只知放縱身心的享受。學問之道先談修身，能將自己的身心掌握住，才能談到其它。