捕蛇者說

唐 · 柳宗元

永州之野產異蛇，黑質而白章，觸草木，盡死；以齧人，無御之者。然得而腊之以爲餌，可以已大風、攣踠、瘻、癘，去死肌，殺三蟲。其始太醫以王命聚之，歲賦其二；募有能捕之者，當其租入。永之人爭奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死於是，吾父死於是，今吾嗣爲之十二年，幾死者數矣。”言之，貌若甚戚者。
餘悲之，且曰：“若毒之乎？餘將告於蒞事者，更若役，復若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不爲斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號呼而轉徙，飢渴而頓踣。觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無一焉。與吾父居者，今其室十無二三焉。與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北；譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂，豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？”
餘聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛於虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故爲之說，以俟夫觀人風者得焉。

譯文

永州的野外出產一種奇異的蛇，（它）黑色的質地白色的花紋；這種蛇碰到的草木全都乾枯而死；如果蛇咬了人，沒有能夠抵擋蛇毒的辦法。然而捉到後把它晾乾用來做成藥餌，可以用來治癒麻瘋、手腳拳曲、脖腫、惡瘡，去除壞死的肌肉，殺死人體內的寄生蟲。起初，太醫用皇帝的命令徵集這種蛇，每年徵收這種蛇兩次，招募有能力捕捉這種蛇的人，抵他的賦稅。永州的人都爭着去做（捕蛇）這件事。
有個姓蔣的人家，享有這種（捕蛇而不納稅的）好處三代了。我問他，他卻說：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上。現在我繼承祖業幹這差事也已十二年了，險些喪命也有好幾次了。”他說這番話時，神情像是很悲傷。
我很同情他，就說：“你怨恨這差事嗎？我將要告訴管理政事的人，讓他更換你的差事，恢復你的賦稅，那麼怎麼樣？”
蔣氏（聽了），更加悲傷，滿眼含淚地說：“您是哀憐（我），使我活下去嗎？我這差事的不幸，還不如恢復我賦稅遭受的不幸那麼厲害呀。如果從前我不幹這差事，那我早已困苦不堪了。
自從我家三代住到這個地方，累計到現在，已經六十年了，可鄉鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產出來的都拿去，把他們家裏的收入也盡數拿去（交租稅仍不夠），只得號啕痛哭輾轉逃亡，又飢又渴倒在地上，（一路上）頂着狂風暴雨，冒着嚴寒酷暑，呼吸着帶毒的疫氣，一個接一個死去，常死人互相壓着。從前和我祖父同住在這裏的，現在十戶當中剩不下一戶了；和我父親住在一起的人家，現在十戶當中只有不到兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現在十戶當中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了。可是我卻由於捕蛇這個差事才活了下來。兇暴的官吏來到我鄉，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧的樣子驚擾了鄉間的平靜，即使是雞狗也不得安寧呢！我就小心翼翼地起來，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地餵養蛇，到規定的日子把它獻上去。回家後有滋有味地吃着田地裏出產的東西，來度過我的餘年。估計一年當中冒死的情況只是兩次，其餘時間我都可以快快樂樂地過日子。哪像我的鄉鄰們天天都在危險之中呢！現在我即使死在這差事上，比起我的鄉鄰就已經死在（他們）後面了，又怎麼敢怨恨（捕蛇這件事）呢？”
我聽了（蔣氏的訴說）越聽越悲傷。孔子說：“嚴苛的政治比老虎還要兇猛啊！”我曾經懷疑過這句話，現在從蔣氏的遭遇來看，還真是可信的。唉！誰知道搜刮老百姓的毒害有比這種毒蛇更厲害呢！所以寫了這篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人從這裏得到它。

注釋

永州：位於湖南省西南部，湘江經西向東穿越零祁盆地（永祁盆地），瀟水由南至北縱貫全境；兩水匯於永州市區（零冷城區）。
之：結構助詞，可解釋爲“的”。
野：郊外。
產：出產。
異：奇特的。
黑質而白章：黑色的身體，白色的花紋。質：質地，底子，東西的本體，在這裏指蛇的身體。章，花紋。
觸：碰。
盡：全。
以：假設連詞，如果。
齧：用牙咬。
御：抵擋。
之：指被毒蛇咬後的傷毒。
然：然而，但是。
得而臘之：抓到並把它的肉晾乾。得，抓住。而，表順接。之，它，代永州的異蛇。臘：乾肉，這裏作動詞用，指把蛇肉晾乾。
以爲餌：以，用來。爲，作爲。餌，糕餅，這裏指藥餌，即藥引子。
可以：可以用來。可，可以。以，用來。
已：止，治癒。大風：麻風病。
攣踠：手腳彎曲不能伸展。
瘻：脖子腫。
癘：毒瘡、惡瘡。
去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。
三蟲：泛指人體內的寄生蟲。
其始：其，助詞，不譯。始：剛開始。
太醫以王命聚之：以，用。命：命令。聚，徵集。之：這種蛇，指永州異蛇。
歲賦其二：歲，每年。賦，徵收、斂取。其，這種蛇，指永州異蛇。二，兩次
募：招收。
者：……的人。
當其租入：（允許用蛇）抵他的稅賦。當，抵充。
奔走：指忙着做某件事。
焉：兼詞，於之，在捕蛇這件事上。也可理解爲語氣詞兼代詞。
專其利：獨佔這種（捕蛇而不用交稅的）好處。
則：卻。
死於是：死在（捕蛇）這件事上。是，代詞，這件事。
今：現在。
嗣：繼承。
爲之：做捕蛇這件事。
幾：幾乎，差點兒。。
幾死者：幾乎死掉的情況。
數：屢次，多次。
言之：之，音節助詞，無實義。
貌若甚戚者：表情好像非常悲傷的樣子。戚，悲傷。
餘悲之：我同情他。
且：並且。
若毒之乎：你怨恨（捕蛇）這件事嗎。
將：打算。
於：向。
蒞事者：管理政事的人，指地方官。
更若役：更換你的差事。役：給官府做勞力。
復：恢復。賦：賦稅。
則何如：那麼怎麼樣。何如，即“如何”。
大：非常。
汪然：滿眼含淚的樣子。
涕：眼淚。
生：使……活下去。之，代詞，我。
斯：此，這。
若：比得上。
甚：那麼。
向：從前。
爲：做。
病：困苦不堪。
自：自從。
居：居住。
積於今：算到現在。積，一年一年累積起來。
生：生活。
日：一天天。
蹙：窘迫。
殫：盡，竭盡。
竭：盡。
廬：簡陋的房屋。
徙：遷移。
頓踣：（勞累地）跌倒在地上。
犯：冒。
癘：這裏指疫氣。
藉：枕、墊。死者相藉，形容屍體互相壓着。
曩：從前。
其室：他們的家。
非…則…：不是…就是…。爾：用於句尾，表示限制的語氣。
囂：叫喊。
隳突：騷擾。
駭：使人害怕。
雖：即使。
恂恂：小心謹慎的樣子；提心吊膽的樣子。
缶：瓦罐。
弛然：放心的樣子。
食：餵養、飼養。之：指代蛇。
時：到（規定獻蛇的）時候。
退：回來。
甘：有味地。
有：生產出來的東西。
齒：年齡。
蓋：用於句首，帶有估計的語氣。
犯：冒着。
熙熙：快樂的樣子。
旦旦：天天。
是：這，指冒死亡的危險。哉：語氣助詞，表感嘆語氣。
耶：語氣助詞，表反問語氣。
苛：苛刻。
於：比。
乎：相當“於”，對。
故：所以。
以：用來。
俟：等待。
人風：即民風。唐代爲了避李世民的諱，用“人”字代“民”字。

序

柳宗元所處的時代，是唐王朝由盛到衰的歷史轉折時期。公元755年安祿山之亂後，中央政權與藩鎮不斷鞏固自己的勢力，對人民加重賦稅。史書記載：中唐賦多而重，除法定的夏、秋兩稅外，加徵種種苛稅。繁重的苛捐雜稅，使勞動人民苦不堪言，如再遇天災，無疑雪上加霜，他們紛紛逃亡、流浪，以至十室九空。
柳宗元在唐順宗時期，參與了以王叔文爲首的永貞革新運動。因反對派的強烈反抗，革新運動一百四十多天後失敗，順宗退位，王叔文被殺，柳宗元貶爲永州司馬。在永州的十年期間，柳宗元大量地接觸下層，目睹當地人民“非死則徙爾”的悲慘景象，感到有責任用自己的筆來反映橫徵暴斂導致民不聊生的社會現實，希望最高統治者能借此體察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野產異蛇”，聽到有蔣氏者“專其利有三世”的事例，他以進步的思想和身邊的素材構思了這篇《捕蛇者說》，以“貶時弊與抒孤憤”。
本文抓住蛇毒與苛政之毒的聯繫，巧用對比，通過捕蛇者與毒蛇之毒來襯托賦稅之毒，突出了社會的黑暗。文章筆鋒犀利，文情並茂，堪稱散文中的傑作。千百年來一直廣爲傳頌。

賞析

揭露現實
《捕蛇者說》揭露了當時“賦斂之毒有甚於蛇毒”的社會現實。文章由異蛇引出異事，由異事導出異理，即由蛇、徵蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者說依次刻畫描寫，以蛇毒與賦斂之毒相對舉而成文。敘事開篇，因事而感，因感而議。全文先事後理、因前果後，處處設比，文風委婉曲折，波瀾縱橫，脈絡清晰，層層遞進。

內容索引
內容結構上，作者以“蛇”爲線索，步步深入地展開文字。全文以蛇開篇，至蛇收束，其中按照產蛇、募蛇、捕蛇，到捕蛇者、捕蛇者說的順序步步遞進，最後得出結論。雖然題爲“捕蛇者說”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永州之野產異蛇”下筆。

筆鋒奇異
寫蛇，飾之以“異”，使人醒目動心，便於爲下文決口導流。寫蛇之“異”，由外及內，從形到質。寫性之異，一爲有劇毒：“觸草木，盡死；以齧人，無御之者”。“盡死”、“無御”極言蛇毒之烈。一爲大利：可以去毒療瘡治病。
寫性異，分出相對立的大毒大利兩支，再以“賦”將這兩支紐結起來。因有大利，纔會造成“太醫以王命聚之”。蛇能治病，爲醫家所重，爲太醫所重，更見其功效之大。正因爲被皇家的醫官重視，纔會“以王命聚之”。“王命聚之”，不僅說明蛇有大用，也反映了蛇有劇毒，一般地求之不得，買之不能，非以最高權力的“王命”不可。
可是，雖令出於帝王，也不過“歲賦其二”，仍然不容易得到，這更顯示了人們害怕毒蛇的程度。正因爲皇家既要蛇，又不易得到蛇，才迫使官府採取“當其租入”的辦法。
租，是王室賴以活命之本；蛇，乃王室藉以保命之物。納租，屬於王事；徵蛇，出於王命。由於蛇和租在王家的利益上一致，這纔出現了“當其租入”的措施，將兩種本來毫不相關的事物聯結起來。這一聯結，也就爲永州人冒死捕蛇埋上了伏線，爲將蛇毒與賦毒比較立下了伏筆。

寫作藝術
由異蛇引出異事，由異事導出異理——由蛇寫到捕蛇，由捕蛇者寫到捕蛇者說，先事後理，因前果後，脈絡清晰，層層遞進。作者以“蛇毒”爲陪襯，通過反覆對比揭示主題。
作者在藝術手法上善用襯托與對比以突出重點；表達方式以敘事爲主，輔以議論點明中心，以抒情強化感染力。

寫作梗概
第一部分即是第一自然段，重點突出了永州之蛇的特點。
開頭至“無御之者”，極力刻畫出蛇的毒性異常，令人聞之色變。接下來至“殺三蟲”寫出了蛇的功用異常。而這也是造成永州捕蛇者命運悲劇的重要原因：封建統治者徵集異蛇，每年徵收兩次，可以抵消應繳納的租稅。作者僅用“爭奔走”三個字，就寫出了永州百姓爭先恐後、冒死捕蛇的情形。百姓懼怕原因即繁重的賦役。文章開篇即寫毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘願幹此差事，襯托出“賦斂之毒有甚於蛇毒”。
第二部分從“有蔣氏者”到“又安敢毒邪”，是寫捕蛇者自述悲慘遭遇，筆法曲折。是全文的重心。
先說蔣氏“專其利三世矣”，但這是以他祖父、父親的死於非命和自己的九死一生爲代價的，不能不說是一大諷刺。既然這樣，好心的作者準備幫他解決困境。出人意料的是，蔣氏“大戚”，並“汪然出涕”，開始了沉痛的陳述。蔣氏的這番話大致有以下幾層意思：一是恢復他的賦役將會使他遭遇更大的不幸；二是蔣氏祖孫三代在這個地方居住長達六十年，親眼看到同村的人因爲繳納賦稅，背井離鄉乃至十室九空，而只有自己因爲捕蛇才得以僥倖生存下來；三是兇暴的官吏到鄉下催租逼稅時飛揚跋扈，到處叫囂，到處騷擾，弄得雞犬不寧；四是說自己願意一年當中冒兩次生命危險去換取其餘時間的安樂。
第三部分即文章結尾段，是議論和抒情的完美結合。作者聽完蔣氏的話後，深受震動。引用孔子的話可謂恰到好處，由“苛政猛於虎”類推出“孰知賦斂之毒有甚於蛇毒乎”這一結論，並且用“蛇毒”襯托“賦毒”。“故爲之說，以俟乎觀人風者得焉”則是作者寫作此文的根本目的。從中可看出作者的無奈：自己如今位卑權輕，無能爲力，只有寄希望於那些視察民風的封建官員。卒章顯志的同時也增強了文章情感上的感染力，讀來令人倍感憤懣。
蔣氏的這番話，繼續運用對比的手法：以他“以捕蛇獨存”和鄉親們“非死則徙”相對比；以他“弛然而臥”和鄉親們的驚恐相對比；以他“一歲之犯死者二”和鄉鄰“旦旦有是”相對比，說明捕蛇之不幸，確實“未若復吾賦不幸之甚也”。
文章從多角度進行對比，從各層面揭示了嚴重的社會問題。死亡與生存的對比：文章以其鄉鄰60年來由於苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨存”的狀況作對比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚於蛇毒”。鄉鄰的痛苦是“旦旦有是”；而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。諸多對比有力地突出了文章主題。