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註釋
- 捐蒲酒：放棄飲用蒲酒，蒲酒是端午節時常飲用的酒。
- 擁絮衣：穿着棉衣以保暖。
- 形骸：身體。
- 元自劣：本來就不好。
- 氣候：這裏指身體狀況與季節氣候不相適應。
- 尪羸：(wāng léi) 瘦弱的樣子。
- 聊復：姑且再。
- 信天機：聽天由命。
翻譯
我已經放棄了端午節飲用的蒲酒，但寒冷依舊讓我不得不穿着棉衣。我的身體本來就不佳，總是與季節的氣候不相適應。每年都有人死去，而我日漸衰弱，許多事情都不如從前。我這瘦弱的身體只能勉強維持呼吸，姑且聽天由命吧。
賞析
這首作品表達了作者在病中的無奈與對生命的感慨。詩中，「捐蒲酒」與「擁絮衣」形象地描繪了作者因病而改變的生活習慣，而「形骸元自劣」和「氣候每相違」則深刻反映了作者身體的衰弱和與自然的不和諧。最後兩句「尪羸存喘息，聊覆信天機」更是透露出一種對生命無常的接受和對命運的無奈。整首詩語言簡練，情感真摯，展現了元代詩人方回在病榻上的真實感受。
方回
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者，爲世所譏，然善論詩文，論詩主江西派，爲江西詩派殿軍（參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》）。字萬里。徽州歙縣（今屬安徽）人。南宋理宗時登第，初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚，後見似道勢敗，又上似道十可斬之疏，得任嚴州（今浙江建德）知府。元兵將至，他高唱死守封疆之論，及元兵至，又望風迎降，得任建德路總管，不久罷官，即徜徉於杭州、歙縣一帶，晚年在杭州以賣文爲生，以至老死。
方回罷官後，致力於詩，選唐、宋近體詩，加以評論，取名《瀛奎律髓》，共49卷。
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