樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄

唐 · 劉禹錫

吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌。
世上空驚故人少，集中惟覺祭文多。
芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波。
萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何。

名句

• 芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波。
• 萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何。
• 世上空驚故人少，集中惟覺祭文多。
• 吟君嘆逝雙絕句，使我傷懷奏短歌。

譯文

吟誦起您哀悼亡友的兩首絕句，使我心中悲傷地寫成這首短歌。我徒然驚歎世上的老朋友越來越少，只覺得文集中的祭文卻越來越多。芳林中新葉不斷催換着舊葉，流水裏前波總是讓位給後波。從古到今，人人都有哀悼死者的憾事，您即使爲亡友流盡眼淚，又將如何？

注釋

集：指文集。
芳林：長滿花草的樹林。
陳葉：枯葉。
聞琴淚盡：聽到琴聲而流盡眼淚

賞析

詩題中“見”字是“我”的意思，即劉禹錫自己，樂天即白居易，根據詩題可知：白居易感傷好友元稹（字微之）、崔羣（字敦詩）、崔玄亮（字晦叔）相繼去世，寫了兩首絕句給好友劉禹錫，劉禹錫看到詩後，寫了這首詩作爲酬答。
首聯，寫即指讀了白居易寄來的兩首絕句，後有感於友朋之離世，亦作詩抒發感慨。
頷聯，寫到友人一一離開人間，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，對於友人去世之傷痛無奈之情，自己的孤獨之感溢於言表。
頸聯乃千古名句，亦最能體現劉禹錫的哲學思想。本義指春天裏，茂盛的樹林新長出的葉子，催換着老葉、舊葉；江河中，奔騰的流水前面的退讓給後起的波浪。這裏“陳葉”、“前波”可指微之、敦詩、晦叔等已經去世的好友，也可指舊事物。“新葉”、“後波”可指“晚輩”亦可指新事物。這一聯我以爲，至少包含了這些哲學思想：
新事物的產生舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志爲轉移的。這是事物發展的必然規律。無論是個人還是國家、民族概莫能外。體現了劉禹錫能夠以發展的眼光來看問題，發展是必然的，運動是絕對的，靜止是相對的。
既然規律是不以人的意志爲轉移的，人們就要順應、利用規律。人不能創造規律也不能消滅規律。劉禹錫有感於友人的去世，悲痛之餘，他想到的也許就是尊重逝者、善待生者，以及生者應該珍惜生命好好的地活下去。沒有陳葉就不會有新葉，沒有前波亦不會有後波，新舊事物不是絕然對立的，不是毫無關係的。新事物中包含了舊事物中的優秀成分，舊事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨證統一的關係。也見劉禹錫已經既有辯證思想，暗合對立統一規律。他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”也體現了這一規律。
這兩句詩還可以看出劉禹錫在認清上述規律後，體現出的樂觀豁達的人生觀。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 樂天：指白居易，字樂天。
• 見示：給我看。
• 傷：哀悼，爲……悲傷。
• 微之：元稹的字。
• 敦詩：崔羣的字。
• 晦叔：崔玄亮的字。
• 深分：深厚的情分。
• 雙絕句：白居易寫了兩首悼念友人的絕句給劉禹錫看。
• 奏短歌：創作這首短詩。「奏」有創作、抒發之意。
• 空驚：徒然驚訝。
• 集中：詩集中。
• 芳林：長滿花草樹木的樹林 。
• 陳葉：舊葉。
• 聞琴淚盡：三國時，呂安與嵇康交情很深。嵇康被殺後，呂安一次經過嵇康舊居，聽到鄰人彈琴，不禁思念起嵇康，悲傷得落下淚來。這裏用此典故表示對友人離世的悲痛。

翻譯

吟誦着您哀悼亡友的兩首絕句，讓我滿心傷感而寫下這首短歌。 人活世上只是徒然驚訝老朋友越來越少，翻閱詩集中只覺得祭文篇目繁多。 樹林裏新生的樹葉催促着舊葉凋零，奔騰的流水前面的波浪爲後面的波浪讓路。 從古到今人們都同樣抱憾於友人的離世，即便像聞琴而淚盡那樣悲痛又能如何。

賞析

這首詩是劉禹錫爲酬答白居易而作。開篇即表明讀了白居易哀悼友人的詩後，自己內心傷感不已，從而作詩寄情。頷聯「世上空驚故人少，集中惟覺祭文多」，通過「空驚」「惟覺」等詞，真切地表達出對老友逝去的沉痛和無奈，以人事變化之感，凸顯出時光匆匆與生命的無常。頸聯「芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波」是千古名句，以自然景象「新葉催陳葉」「前波讓後波」爲喻，形象地表現出新陳代謝的自然規律，蘊含着深刻的哲理。一方面，它揭示了生命的交替和世間萬物的運轉不息；另一方面，也在慰藉友人，不要過度沉溺於悲傷，表達出一種豁達的情懷。尾聯「萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何」，詩人將個人的傷痛置於歷史的長河中，指出友人離世的遺憾自古以來皆是如此，即便傷痛到像典故中那樣淚盡也無濟於事，既道出了悲痛之情的深沉，又有一種超脫哀傷的曠達態度 ，整首詩既有對友人去世的沉痛哀悼，又有對人生規律的思考，情感真摯且富有理趣。