抱朴子 · 外篇 · 博喻卷第三十八

三國 · 諸葛亮

抱朴子曰：志合者，不以山海爲遠；道乖者，不以咫尺爲近。故有跋涉而遊集， 亦或密邇而不接。

名句

• 志合者，不以山海爲遠。
• 夫學須靜也，才須學也。

序

《抱朴子外篇》則主要談論社會上的各種事情，屬於道家政治範疇，也反映了葛洪道本儒末的思想軌跡。其內容可具體概括爲：論人間得失，譏刺世俗，講治民之法；評世事臧否，主張藏器待時，克己思君；論諫君主任賢能，愛民節慾，獨掌權柄；論超俗出世，修身著書等。總之，《抱朴子》將玄學與道教神學，方術與金丹、丹鼎與符、儒學與仙學統統納爲一體之中，從而確立了道教神仙理論體系。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 澹泊：也作“淡泊”，安靜而不貪圖功名利祿。
• 慆（tāo）慢：放縱懈怠。

繙譯

君子的行爲操守，依靠內心安靜來脩養身心，依靠儉樸的作風來培養品德。不恬靜寡欲就無法明確志曏，不排除外來乾擾就無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才乾來自學習。所以不學習就無法增長才乾，沒有志曏就無法使學習有所成就。放縱嬾散就不能振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨嵗月而流逝，最終枯敗零落，大多不接觸世事、不爲社會所用，衹能悲哀地坐守著那窮睏的居捨，那時悔恨又怎麽來得及！

賞析

這篇《誡子書》是諸葛亮寫給其子諸葛瞻的一封家書，全文短短八十六字，卻闡述了脩身養性、治學做人的深刻道理。開篇提出“夫君子之行，靜以脩身，儉以養德”，強調了甯靜、節儉對於品德脩養的重要性。接著指出要有明確的志曏和甯靜的心態才能實現遠大目標。然後強調學習的重要性，以及放縱懈怠和急躁的危害。最後警示人們要珍惜時光，不要等到年老才後悔莫及。文章言簡意賅，字字珠璣，道理深刻，對後世有著深遠的影響，至今仍然是脩身立志的名篇。