集峭篇 · 五七

豪傑向簡淡中求,神仙從忠孝上起。
拼音

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#小窗幽記

譯文

才智出衆的人要從簡單平淡中去求,要成爲神仙先要從忠孝二字上做起。

賞析

一個人之所以能夠成爲豪傑,無論其天賦多高,總是要經歷艱苦與奮鬥,才能闖出一番功業。我們讀古今偉人的傳記,可以發現,偉人的生活態度都十分勤奮而簡樸,即使成功了,也不改初衷。因爲,他們把所有的精力,都放在自我充實和努力功業上,不像一般人,都用來追求生活的舒適。豪傑是在艱難中磨練出來的,而不是從錦衣玉食中喂出來的。 西藏有一個道行甚高的喇嘛,在深山閉關修行。有一天,他母親得重病,將要死去,希望臨終能見他一面,派人再三通知他,他卻說:“出家人修道要緊。”不肯回去。結果,他的徒弟指着他大罵說:“你修道是爲了普渡衆生,卻連自己母親的願望都不能達到,天下哪有不孝之佛?”喇嘛立刻大悟,馬上趕會家見母親最後一面。回來之後,他想:“我無師夫,惟有徒弟能責我大義,可作我師。”以後每見徒弟,便向他叩頭。 由這個故事,我們可以瞭解,所謂神仙,所謂佛,都不是隻顧自己的人,而是要能普濟衆人;而衆人當中,又有誰比父母、國家對自己的恩惠更重要呢?恩尚不能報,卻侈談幫助世人,豈非捨近求遠?因此,“神仙要從忠孝上起”,是很有道理的。
陳繼儒

陳繼儒

明松江府華亭人,字仲醇,號眉公,又號糜公。諸生。志尚高雅,博學多通,少與同郡董其昌、王衡齊名。年二十九,取儒衣冠焚棄之,隱居小崑山,後居東佘山,杜門著述。工詩善文,短翰小詞,皆極風致。書法蘇、米,兼能繪事。董其昌久居詞館,書畫妙天下,推眉公不去口。眉公又刺取瑣言僻事,編次成書,遠近爭相購寫,於是名動寰宇。屢奉詔徵用,皆以疾辭。卒於家。有《眉公全集》。 ► 285篇诗文