論語 · 公冶長篇 · 第十六章

周 · 孔子

子謂子產：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”

名句

• 其行已也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。

譯文

孔子評論子產說：他有君子的四種道德：“他自己行爲莊重，他事奉君主恭敬，他養護百姓有恩惠，他役使百姓有法度。”

注釋

子產：姓公孫名僑，字子產，鄭國大夫，做過正卿，是鄭穆公的孫子，爲春秋時鄭國的賢相。

賞析

本章孔子講的君子之道，就是爲政之道。子產在鄭簡公、鄭定公之時執政22年。其時，於晉國當悼公、平公、昭公、頃公、定公五世，於楚國當共王、康王、郟敖、靈王、平王五世，正是兩國爭強、戰亂不息的時候。鄭國地處要衝，而周旋於這兩大國之間，子產卻能不低聲下氣，也不妄自尊大，使國家得到尊敬和安全，的確是中國古代一位傑出的政治家和外交家。孔子對子產的評價甚高，認爲治國安邦就應當具有子產的這四種道德。

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註釋

• 子產：春秋時期鄭國的賢相，姓公孫，名僑，字子產。
• 行己：立身行事 行（xíng）。
• 恭：莊重、謙遜、有禮貌。
• 事上：侍奉君主或上級 。
• 敬：恭敬、認真。
• 養民：養育百姓。
• 惠：有恩惠，寬厚給予好處。
• 使民：役使百姓 。
• 義：合理恰當，符合道義。

翻譯

孔子評價子產說：「子產具備君子的四種道德：他立身行事很莊重謙遜有禮貌，他侍奉君主或上級非常恭敬認真，他對待百姓施予寬厚的恩惠，他役使百姓合情合理符合道義。 」

賞析

孔子在這裏高度讚揚了子產的品德與執政才能。他總結的這四條「君子之道」，涵蓋了個人修養、對上級的態度、治理百姓方面的表現。「行己恭」體現個人行爲舉止有規範且謙遜；「事上敬」在爲政中傳達了盡忠盡職的態度； 「養民惠」彰顯了以民爲本的執政理念；「使民義」保證了對百姓的役使、管理是在一個公正合理的框架之內，是有分寸、有節制且符合禮義的。這些方面不僅是古代評判賢能官員的標準，對於當今社會的爲人處世、執政治理等依然有着重要的借鑑價值，反映了儒家所倡導的道德準則和政治理想。