論語 · 雍也篇 · 第三十章

周 · 孔子

子貢曰：「如有博施於民，而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事於仁，必也聖乎？堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。」

名句

• 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。

譯文

子貢説：「假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎麽樣？可以算是仁人了嗎？」孔子説：「豈止是仁人，簡直是聖人了！就連堯、舜尙且難以做到呢。至於仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以説就是實行仁的方法了。」

注釋

施（shì）：動詞。
眾：指眾人。
堯舜：傳説中上古時代的兩位帝王，也是孔子心目中的榜樣。儒家認為是「聖人」。
病諸：病，擔憂。諸，「之於」的合音。
夫：句首發語詞。
能近取譬：能够就自身打比方。卽推己及人的意思。

序

「己欲立而立人，己欲達而達人」是實行「仁」的重要原則。「推己及人」就做到了「仁」。在後面的章節裏，孔子還説「己所不欲，勿施於人」等。這些都説明了孔子關於「仁」的基本主張。對此，我們到後面還會提到。總之，這是孔子思想的一箇重要方面，是社會基本倫理準則，在今天同樣具有重要價値。