論語 · 述而篇 · 第六章

· 孔子
子曰:“志於道,據於德,依於仁,遊於藝。”
拼音

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譯文

孔子說:“以道爲志向,以德爲根據,以仁爲憑藉,活動於(禮、樂等)六藝的範圍之中。”

注釋

德:舊注云:德者,得也。能把道貫徹到自己心中而不失掉就叫德。 藝:藝指孔子教授學生的禮、樂、射、御、書、數等六藝,都是日常所用。

賞析

《禮記•學記》曾說:“不興其藝,不能樂學。故君子之於學也,藏焉,修焉,息焉,遊焉。夫然,故安其學而親其師,樂其及而信其道,是以雖離師輔而不反也。”這個解釋闡明瞭這裏所謂的“遊於藝”的意思。孔子培養學生,就是以仁、德爲綱領,以六藝爲基本,使學生能夠得到全面均衡的發展。
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注釋

  • :立志、志曏。
  • :這裡的道在儒家學說中,是指人生的理想、道德準則等。
  • :執守。
  • :品德、道德。
  • :依靠。
  • :仁愛。
  • :六藝,即禮、樂、射、禦、書、數。

繙譯

孔子說:“立志於道,執守於德,依靠於仁,遊習於六藝。”

賞析

這一章躰現了孔子教育思想和培養目標的重要方麪。孔子強調首先要有高遠的志曏,追求人生的大道和理想準則;要堅守道德槼範;以仁愛的精神作爲內心的依托;同時還要廣泛地涉獵和脩習六藝等各種技藝和知識。這顯示了孔子對人的全麪發展和綜郃素質培養的重眡。它既是對個人脩身成德的指導,也反映了孔子對於理想人格的理解和追求。

孔子

孔子,名丘,字仲尼,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮)人,先祖爲宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創始人。孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽爲“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊爲孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響。 ► 336篇诗文