歸園田居（其三）

晉 · 陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。

名句

• 衣沾不足惜，但使願無違。
• 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
• 道狹草木長，夕露沾我衣。
• 晨興理荒穢，帶月荷耡歸。

譯文

南山下田野裏種植豆子，結果是草茂盛豆苗疏稀。
清晨起下田地剷除雜草，暮色降披月光扛鋤回去。
狹窄的小路上草木叢生，傍晚時有露水沾溼我衣。
身上衣沾溼了並不可惜，只願我不違背歸隱心意。

注釋

南山：指廬山。
稀：稀少。
興：起身，起牀。
荒穢：指野草之類。形容詞作名詞。穢：骯髒。這裏指田中雜草。
帶：一作「戴」，披。
荷（hè）鋤：扛着鋤頭。荷，扛着。
狹：狹窄。
草木長：草木叢生。
夕露：傍晚的露水。
沾：打溼。
足：值得。
「但使願無違」句：只要不違背自己的意願就行了。但，只；違，違背。

序

此詩是晉末宋初大詩人陶淵明創作的組詩《歸園田居》五首的第三首。這首詩十分細膩、生動地描寫了詩人對農田勞動生活的體驗。作品既因運用典故而使詩句的含蘊更爲深遠，又不因運用典故而使詩句失去真淳的情意，風格清淡而又不失典雅，洋溢着詩人心情的愉快和對歸隱的自豪。

賞析

這首「種豆南山下」八句短章，在普普通通、平平常常四十個字的小空間裏，表達出了深刻的思想內容，描寫了詩人隱居之後躬耕勞動的情景。
這首詩共分爲兩層，前四句爲第一層，反映了作者躬耕勞動的生活，暗用楊惲詩意。
「種豆南山下，草盛豆苗稀」。此二句化用了楊惲的「田彼南山，蕪穢不治」，是對其勞作情況做總體交待，先指明耕種的是「豆」，再説勞作的地點在「南山下」，五個尋常字，將事情敘説得非常清楚。詩人畢竟是「少學琴書」，士人出身，躬耕田畝缺乏經驗，「草盛豆苗稀」的勞動後果，也就不足爲怪了。
「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。」可憐的勞動成果並沒使詩人灰心喪氣，牢騷滿腹。這兩句寫出了他勤勤懇懇，樂此不疲地從清早到夜晚，躬身壟畝鏟鋤荒草的狀貌。它體現了中華民族自古以來的吃苦耐勞，堅韌不拔的精神。
後四句是此詩的第二層，抒寫的則是作者經過生活的磨勵和對社會與人生深刻思索之後，對真善美理想的執着追求和與現實社會污濁官場的決裂。
「道狹草木長，夕露沾我衣」。通過道窄草深，夕露沾衣的具體細節描繪，顯示出了從事農業勞動的艱苦。詩人身體力行終日勞作在田野，所以他深深地體驗到了農業勞動的艱辛，它絕不像那些脫離勞動的文人墨客所描寫的那般輕鬆瀟灑。但是作者仍不辭勞苦，繼續堅持下去，正像他在《庚戌歲九月中於西田獲早稻》詩中所説：「田家豈不苦？弗獲辭此難。」
「衣沾不足惜，但使願無違。」對於詩人來説，人生的道路只有兩條任他選擇：一條是出仕做官，有俸祿保證其生活，可是必須違心地與世俗同流合污；另一條是歸隱田園，靠躬耕勞動維持生存，這樣可以做到任性存真堅持操守。當他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經做出了抉擇，寧可肉體受苦，也要保持心靈的純潔。他堅決走上了歸隱之路。爲了不違背躬耕隱居的理想願望，農活再苦再累也不懼，那麼「夕露沾衣」就更不足爲「惜」了。這種思想已經成了他心中牢不可破的堅定信念，這首詩結尾兩句，可謂全篇的詩眼，一經它的點化，篇中醇厚的旨意便和盤現出。
在這首詩中陶淵明卻勇敢地反對了傳統觀念，衝破了陳舊的精神枷鎖，毅然地告別官場，辭去了彭澤縣令，不做勞心治人的「君子」；決然地返回家園，心甘情願地扛起了鋤頭，辛勤地躬耕壟畝，偏要做個勞力的「小人」。這等無畏的精神，美好的人格，高尚的境界，贏得了後世多少人的稱讚、欽佩乃至效倣。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 種豆南山下：在南山腳下種植豆子。
• 草盛豆苗稀：襍草茂盛，豆苗顯得稀疏。
• 晨興：清晨起牀。
• 理荒穢：整理和清除襍草。
• 帶月：披著月光。
• 荷耡：扛著耡頭。
• 道狹：小路狹窄。
• 夕露：傍晚的露水。
• 願無違：不違背自己的意願。

繙譯

在南山的腳下種下了豆子，但襍草長得太茂盛，豆苗反而稀疏。清晨起來，我整理那片荒蕪之地，直到月亮掛上天空，才扛著耡頭廻家。小路狹窄，兩旁草木叢生，傍晚的露水打溼了我的衣裳。雖然衣服被露水打溼竝不值得惋惜，衹要能讓我的心願不被違背就好。

賞析

這首詩描繪了陶淵明田園生活的日常場景，他親自勞作，不畏艱辛，盡琯環境簡樸，襍草叢生，但他仍能從中找到樂趣，享受自然與內心的甯靜。"帶月荷耡歸"一句，既寫出辳耕生活的辛勞，又展現出詩人悠然自得的閑適心境。"衣沾不足惜，但使願無違"是他對隱居生活的堅守和對自由理想的執著追求，表現出他的淡泊名利和超脫世俗的精神風貌。整首詩質樸而深情，充滿了田園牧歌式的詩意。