登泰山記

清 · 姚鼐

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟。當其南北分者，古長城也。最高日觀峯，在長城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至於泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石爲磴，其級七千有餘。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔。古時登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經中嶺及山巔崖限當道者，世皆謂之天門雲。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫。稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五採。日上，正赤如丹，下有紅光，動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠古刻盡漫失。僻不當道者，皆不及往。
山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹，多鬆，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數裏內無樹，而雪與人膝齊。
桐城姚鼐記。

譯文

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟水向東流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。處在那陽谷和陰谷南北分界處的，是古代春秋時期齊國所築長城的遺址。最高的日觀峯，在古長城以南十五里。
我在乾隆三十九年十二月從京城裏出發，冒着風雪啓程，經過齊河縣、長清縣，穿過泰山西北面的山谷，跨過長城的城牆，到達泰安。這月28日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠，道路都是石板砌成的石級，那些臺階共有七千多級。泰山正南面有三條水道，其中中谷的水環繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環水。我起初順着中谷進去。沿着小路走了不到一半，翻過中嶺，再沿着西邊的水道走，就到了泰山的巔頂。古時候登泰山，沿着東邊的水道進入，道路中有座天門。這東邊的山谷，古時候稱它爲“天門溪水”，是我沒有到過的。現在我經過的中嶺和山頂，擋在路上的像門檻一樣的山崖，世上人都稱它爲“天門”。一路上大霧瀰漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋着白雪，雪光照亮了南面的天空。遠望夕陽映照着泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的雲霧，又像是一條舞動的飄帶似的。
戊申這一天是月底，五更的時候，我和子穎坐在日觀亭裏，等待日出。這時大風揚起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片雲霧瀰漫，依稀可見雲中幾十個白色的像骰子似的東西，那是山峯。天邊的雲彩形成一條線呈現出奇異的顏色，一會兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像硃砂一樣，下面有紅光晃動搖盪着託着它。有人說，這是東海。回頭看日觀峯以西的山峯，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。
日觀亭西面有一座東嶽大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝出外巡行時居住的處所就在碧霞元君廟的東面。這一天，還觀看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來的，那些更古老的石碑都已經模糊或缺失了。那些偏僻不對着道路的石刻，都趕不上去看了。
山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙裏，樹頂是平的。冰天雪地，沒有瀑布，沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。日觀峯附近幾裏以內沒有樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。
桐城姚鼐記述。

注釋

陽：山的南面。
汶（Wèn）水：也叫汶河。發源于山東萊蕪東北原山，向西南流經泰安東。
濟水：發源於河南濟源縣西王屋山，東流到山入海東。後來下游被黃河衝沒。
陽谷：指山南面谷中的水。谷，兩山之間的流水道，現通稱山澗。
當其南北分者：在那（陽谷和陰谷）南北分界處的。
古長城：指春秋時期齊國所築長城的遺址，古時齊魯兩國以此爲界。
日觀峯：在山頂東巖，是泰山觀日出的地方。
以：在。
乾隆三十九年：即公元1774年。
乘：趁，這裏有“冒着”的意思。
齊河、長清：地名，都在山東省。
限：門檻，這裏指像一道門檻的城牆。
泰安：即今山東泰安，在泰山南面，清朝爲泰安府治所。
丁未：丁未日（十二月二十八日）。
朱孝純子穎：朱孝純，字子穎。當時是泰安府的知府。
蹬（dèng）：石級。
級：石級。
環水：即中溪，俗稱梳洗河，流出泰山，傍泰安城東面南流。
循以入：順着（中谷）進去。
道少半：路不到一半。
中嶺：即黃峴嶺，又名中溪山，中溪發源於此。
天門：泰山峯名。《山東通志》：“泰山週迴一百六十里，屈曲盤道百餘，經南天門，東西三天門，至絕頂，高四十餘里。”
崖限當道者：擋在路上的像門檻一樣的山崖。
雲：語氣助詞。
幾：幾乎。
蒼山負雪，明燭天南：青山上覆蓋着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。負，背。燭，動詞，照。
徂徠（cúlái）：山名，在泰安東南。
居：停留。
戊申晦：戊申這一天是月底。晦：農曆每月最後一天。
五鼓：五更。
日觀亭：亭名，在日觀峯上。
漫：迷漫。
摴蒱（chūpú）：又作“樗蒲”，古代的一種賭博遊戲，這裏指博戲用的“五木”。五木兩頭尖，中間廣平，立起來很像山峯。
極天：天邊。
採：通“彩”。
丹：硃砂。
東海：泛指東面的海。這裏是想象，實際上在泰山頂上看不見東海。
或得日，或否：有的被日光照着，有的沒有照着。
絳皓駁色：或紅或白，顏色錯雜。絳，大紅。皓：白色。駁：雜。
若僂：像脊背彎曲的樣子。引申爲鞠躬、致敬的樣子。日觀峯西面諸峯都比日觀峯低，所以這樣說。僂，駝背。
岱祠：東嶽大帝廟。
碧霞元君：傳說是東嶽大帝的女兒。
行宮：皇帝出外巡行時居住的住所。這裏指乾隆登泰山時住過的宮室。
顯慶：唐高宗的年號。
漫失：模糊或缺失。漫：磨滅。
僻不當道者：偏僻，不在道路附近的。
圜：通“圓”。
石罅：石縫。
瀑水：瀑布。

序

《登泰山記》是清代姚鼐在乾隆年間創作的泰山題材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山觀賞日出的經過，描寫了泰山的雄奇形勢，並考察糾正了泰山記載的錯誤，文字簡潔生動，寫景尤爲出色，是桐城派古文的名篇。

賞析

文章緊緊圍繞作者的遊蹤進行，同時穿插對泰山特點的記述和對所見景觀的描繪。正文共五段。第一段先從地理環境落筆：山南有汶水西流，山北濟水東去，名山傍水，分外壯觀。“陽谷皆入汶，陰谷皆入濟”的兩個“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開成面寫去，點出了山南山北衆多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。橫亙在陽谷與陰谷分界處的古長城給泰山增添了雄奇的色彩。接着點出泰山最高點日觀峯，爲後文埋下伏筆。這一段文字，是在作者登泰山之前，用粗筆寫出了山、水、古長城、日觀峯等幾樣景色，勾畫了泰山有層次、有色彩、動靜交織的總貌。簡略的輪廓勾勒，線條清楚。
第二段，寫他於乾隆三十九年十二月離京師，乘風雪，歷經數縣，抵達泰安的經過，以及在這個月的丁未日（即二十八日），與朱子穎登泰山的初程、日期和天氣狀況是全文的點睛之筆。他們從南面山麓登山。山道“四十五里，道皆砌石爲瞪，其級七千有餘”。作者選擇的路線是循中谷人，“道少半，越中嶺，復循西谷，遂至其巔”。看似輕描淡寫，但讀至下文“所經中嶺及山巔崖限當道者”，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”，頓有“成如容易卻艱辛”之感。作者一登上山巔，望座座青峯披着皚皚白雪，照亮南天。俯瞰泰安城，漢水和祖徠山、沐浴在夕照中，宛如圖畫；環繞山間的雲霧，就像輕柔的腰帶。作者用很少的筆墨描繪的泰山夕照圖，景色逼真，意境開闊，有風雪初霽的光輝，有晚日照城郭山水的美景，尤其是“半山居霧若帶然”，這是神來之筆，它使這幅雪山晚晴圖神采頓現，寫出了泰山安詳、明媚，肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風韻，這一筆給整個畫面以無限的生機和情趣。這一切令作者心曠神怡，而作者的興奮和喜悅之情，也溢於言表。
第三段是全文的中心。作者於二十八日傍晚登上山頂，第二天即除夕日（當年十二月小）五更時分夕即與朱子穎到日觀峯上的日觀亭，坐候日出。日出前，“大風揚積雪擊面”，風雪交加，一與泰山道上“迷霧冰滑”照應，一派寒冬景象。自日觀亭向東望去，山谷中雲霧瀰漫，即所謂“雲海”。太陽出來前是，“稍見雲中白若摴蒱數十立者，山也。”作者從山巔向下俯視，衆山如骰子，這是從對面落筆寫出日觀亭位於最高處。“白”字寫出了白雪覆蓋羣山的概貌。“稍見”呼應了“五鼓”，說明天色尚暗，一切景象還不清晰，只是朦朧可辨。這太陽未出的昏暗景象對日出奇景起了烘托作用。太陽將出時的景色是“極天雲一線異色，須臾成五采”，這是說，在天地相接的地方，有一線雲層，顯現出奇異的顏色．霎時間成爲五彩繽紛。這時夜色已退，晨曦初現，太陽的形體未現，光芒已可見。很快這一線異色不斷擴張、變幻，成五彩紛呈。這霞光的背景爲欲出的太陽蓄了勢。太陽出來時是“日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰：‘此東海也。’”這幾句描寫了太陽正出來，顏色赤紅，有紅光託着。作者沒有寫紅雲幻成半圓形，以極快速度躍出海面的景象，只用如丹砂一般紅的色彩，寫出朝陽的生氣和力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅豔豔，海浪翻滾，紅波搖動，猶如承託着太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽的形象表現得氣勢磅礴。寫日出還不就此爲止。作者回頭西望，日觀峯以西諸山，陽光照射到的，呈紅色；照不到的，依然白色。晨曦中紅白錯雜相間的羣山，都似彎腰俯首，顯得矮小，有如杜甫的名句：“會當凌絕頂，一覽衆山小”的效果。
作者寫觀日出之後，就寫了名勝古蹟，泰山上的名勝古蹟很多，而作者只選了日觀亭附近的一些古蹟，加以簡要記敘。寫時，以日觀亭爲中心，把岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宮的方位記敘得清清楚楚，構成了以日觀峯爲中心的一組風景圖。這些古蹟的簡介，突出了日觀峯自古以來就是泰山的重要遊覽勝地，遊人甚衆，周圍的古蹟也隨之而起。第五段，綜述泰山的特點：“山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圓。雜樹，多鬆，生石罐，皆平頂。”在三多三少的排列中，着重寫了山石的蒼黑顏色和平方形狀，着重寫了松樹生於石縫之中和平頂的狀貌。這樣，用短句寫出了鮮明形象，突出泰山蒼勁峻峭的面貌。又描繪了泰山嚴冬的景觀：“冰雪，無瀑水，鳥獸音跡。至日觀，數裏內無樹，而雪與人膝齊。”多用兩三字短句，簡練峭勁。寫冰雪處，與前文“大風揚積雪擊面”相迴應，並以此結束正文。最後一段“桐城姚鼐記”，交代作者，這是遊記常見的格式。
《登泰山記》敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經過，生動地表現了雪後初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，抒發了作者讚美祖國河山的情懷。文章的基調積極、樂觀、豪邁，是清代散文的佳作。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 姚鼐（nài）：清代著名散文家。
• 汶水：發源于山東萊蕪東北原山，向西南流經泰安東。
• 濟水：發源於河南濟源西王屋山，東流到山東入海。明清時濟水已淤塞。
• 酈道元：北魏地理學家，著有《水經注》。
• 戊申晦：戊申這一天是月底。晦，農曆每月最後一天。
• 徂（cú）徠：山名，在泰安東南。

翻譯

泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟水。在那南北山谷分界的地方，是古代的長城。最高的日觀峯，在長城以南十五里。 我在乾隆三十九年十二月，從京城冒着風雪啓程，經過齊河、長清，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的界限，到達泰安。這月丁未日，我和知府朱孝純之子朱潁從南面的山腳登山。走了四十五里，路上都是用石頭砌成的臺階，一共有七千多級。 泰山正南面有三個山谷。中谷環繞泰安城下，就是酈道元所說的環水。我開始順着中谷進去，走了不到一半路，越過中嶺，又沿着西谷走，就到了山頂。古時候登山，是沿着東谷進入，道路中有天門。東谷，古人稱之爲天門溪水，我沒有到過那裏。現在所經過的中嶺和山頂上像門檻一樣橫在路上的山崖，世人都叫它天門。一路上大霧瀰漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經登上山頂，只見青山上覆蓋着白雪，雪光照亮了南面的天空；遠望夕陽映照在城郭上，汶水、徂徠山就像圖畫一樣美麗，而在半山腰停留的雲霧像一條飄帶似的。 戊申這一天是月底，五更的時候，我和朱潁坐在日觀亭裏，等待日出。大風揚起積雪撲打在臉上。日觀亭東面從腳下都瀰漫着雲霧。 日觀亭西面有岱祠，還有碧霞元君祠；皇帝的行宮在碧霞元君祠的東面。這一天，觀看路上的石刻，從唐代顯慶年間以來，那些古老的石刻都模糊不清或缺失了。那些偏僻不在路邊的石刻，都來不及去看。 山上石頭多，泥土少；石頭是青黑色的，大多是平的和方的，很少有圓形的。雜樹很少，多是松樹，生長在石頭的縫隙裏，都是平頂的。冰天雪地的，沒有瀑布的水，也沒有鳥獸的聲音和足跡。到日觀峯幾里以內沒有樹木，而積雪深得和人的膝蓋齊平。 桐城姚鼐記述。

賞析

這篇文章記敘了作者在冬日登泰山觀日出的經過，描繪了泰山雪後的壯麗景色和日出時的雄渾景象，展現了泰山的雄偉與壯觀。生動地描繪了泰山的地理形勢、登山路線和自然風光，如對泰山南北分流的水道、登山石階、迷霧冰滑等的刻畫，細膩而真實。作者在描繪自然景觀的同時，也讓讀者感受到了泰山的厚重歷史和文化底蘊，如對岱祠、碧霞元君祠以及古石刻等的描述。文章語言簡潔明快，意境開闊高遠，給人以美的享受和對大自然的敬畏之感。