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合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。
——
老子
《
道德經(第六十四章)
》
天下之患,最不可爲者,名爲治平無事,而其實有不測之憂。
——
蘇軾
《
晁錯論
》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
——
蘇軾
《
晁錯論
》
事至而循循焉欲去之,使他人任其責,則天下之禍,必集於我。
——
蘇軾
《
晁錯論
》
世之君子,欲求非常之功,則無務爲自全之計。
——
蘇軾
《
晁錯論
》
政令時,則百姓一,賢良服。
——
荀子
《
荀子 · 王制
》
夫治國猶栽樹,本根不搖,則枝葉茂盛。
——
無名氏
《
治國猶栽樹
》
以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也。
——
管仲
《
管子 · 九守
》
審度時宜,慮定而動,天下無不可爲之事。
——
張居正
《
答宣大巡撫吳環洲策黃酋
》
臨大事而不亂,臨利害之際不失故常。
——
蘇軾
《
策略第四
》
舉直錯諸枉,能使枉者直。
——
孔子
《
論語 · 顏淵篇
》
以實則治,以文則不治。
——
唐甄
《
潛書·權實
》
爲國不可以生事,亦不可以畏事。
——
蘇軾
《
因擒鬼章論西羌夏人事宜札子
》
審大小而圖之,酌緩急而布之;連上下而通之,衡內外而施之。
——
馮夢龍
《
東周列國志第二十六回
》
爲之於未有,治之於未亂。
——
老子
《
道德經(第六十四章)
》
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