夜聽許十損 誦詩愛而有作

唐 · 杜甫

許生五臺賓，業白出石壁。
余亦師粲可，身猶縛禪寂。
何階子方便，謬引爲匹敵。
離索晚相逢，包蒙欣有擊。
誦詩渾遊衍，四座皆辟易。
應手看捶鉤，清心聽鳴鏑。
精微穿溟涬，飛動摧霹靂。
陶謝不枝梧，風騷共推激。
紫燕自超詣，翠駮誰翦剔。
君意人莫知，人間夜寥闃。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 許十損：人名，事蹟不詳。
• 五臺賓：指來自五臺山的賓客，表明許生的出處。
• 業白：指學行精善。 業，學業、行持； 白，純潔、善美。
• 石壁：可能指代五臺山的石壁，暗示許生在此修行有所得。
• 粲可：指東土禪宗二祖慧可，曾師事達摩祖師。這裏借指禪宗修行淵源。 粲（càn） ：與惠能的禪學傳承相關人物名字中的字，此處「粲可」作爲禪宗傳統代稱的一部分。
• 禪寂：佛教指通過坐禪使心境寂靜。 禪（chán） 。
• 何階：憑什麼機緣。 階，臺階，這裏引申爲機緣。
• 方便：佛教術語，指爲了渡化衆生而採用的各種巧妙方法。
• 謬引：謙詞，錯誤地把……引爲。
• 匹敵：對等，相當。
• 離索：離羣索居，指分別、離散。
• 包蒙：《易經》裏的卦象用語，有包容、矇昧等義，此處指許生包容教導自己矇昧之處。
• 欣有擊：欣喜能受到啓發、切磋。 擊，撞擊、觸動，引申爲啓發、切磋。
• 渾遊衍：完全沉浸在自由暢快的意境之中。 渾，全、都； 遊衍（yǎn） ，暢遊、自由自在。
• 辟易：退避。這裏形容被許十損誦詩的感染力所震撼而後退。
• 應手看捶鉤：形容許十損誦詩熟練自如。 捶鉤（chuí gōu ） ：一種製作帶鉤的工藝，此處借工匠熟練的手藝，比喻許十損誦詩的技術高超。
• 清心聽鳴鏑（dí）：指全神貫注聆聽許十損誦詩。 鳴鏑 ：響箭，這裏使傾聽者精神集中。
• 溟涬（mǐng xìng） ：廣大幽深、混沌不清貌，代指宇宙自然。
• 飛動摧霹靂：意思是詩歌的飛動氣勢超過霹靂。 摧，勝過。
• 陶謝：東晉詩人陶淵明和南朝宋詩人謝靈運，爲古代詩歌大家。
• 不枝梧：意即無法相比，在許十損誦詩的精彩面前無法抵擋。 枝梧（zhī wú） ：抵擋、抗拒。
• 風騷：原指《詩經》裏的《國風》和《離騷》，這裏作爲詩歌傳統的代表。
• 推激：推許、讚賞、相互激發。
• 紫燕：駿馬名。 超詣 ：高超，卓異。
• 翠駮（bó） ：毛色青裏帶紅的馬。 剪剔：修剪刷毛，精心整治。這裏紫燕、翠駮均比喻才華出衆，無人能及。
• 寥闃（liáo qù） ：寂靜，空曠。

翻譯

許生是來自五臺山的賓客，學行精善從石壁之地而出。我也追慕禪宗慧可的修行傳統，自身卻還深陷在追求禪定寂靜的束縛中。不知憑藉什麼機緣，你錯將我引爲相當之人。長久分別後在夜晚偶然相逢，欣喜於你包容矇昧的我並給我啓發。你誦讀詩歌時完全沉浸在自由暢快的境界，在座的人都被震撼得紛紛退避。看你誦詩熟練得就像熟練的工匠製作帶鉤一般，又讓人宛如全神貫注傾聽響箭而清心。你的詩藝精微之處能穿透那幽深的宇宙，飛動的氣勢能勝過霹靂。像陶淵明、謝靈運這樣的大家都無法與之相比，古代詩歌傳統在此共同得到推許激發。你就如那卓異的紫燕，無人可及，又如精心修飾都難與之相比的翠駮馬。你的心意旁人難以知曉，在這寧靜空曠的人間夜晚。

賞析

這首詩是杜甫聽許十損誦詩後有感而作。全詩圍繞對許十損的稱讚展開，開篇點明許十損的身份來歷，爲下文對其才華的讚歎埋下伏筆。接着通過杜甫自身在修行方面的狀況，與許十損形成對照。之後着重描寫許十損誦詩的高超技藝和震撼效果，「渾遊衍」 「四座皆辟易」等詞句生動展現出他在誦詩時的自由灑脫與強大的感染力。用「捶鉤」「鳴鏑」這些生動形象的比喻，將抽象的誦詩技巧展現得具體可感。詩中還把許十損的才華與陶謝這些大家進行對比，突出其出類拔萃。最後以「君意人莫知」營造出一種神祕深邃之感，在「人間夜寥闃」的靜謐背景下，更襯出許十損的獨特與非凡。整首詩語言優美高雅，比喻、襯托等手法運用相得益彰，充分表達出杜甫對許十損的欣賞與推崇。