周易 · 豫卦

周 · 姬昌

震上坤下，利建侯行師。
初六，鳴豫，兇。
六二，介於石，不終日，貞吉。
六三，盱豫，悔，遲有悔。
九四，由豫，大有得，勿疑。朋盍簪。
六五，貞疾，恆不死。
上六，冥豫，成有渝。無咎。

譯文

豫卦：有利於封侯建國，出兵作戰。
初六：白天做事猶豫不決，兇險。
六二：夾在了石縫中不到一天被救出來。佔得吉兆
六三：思想遲鈍糊塗足以讓人後悔；行動緩慢不定，更使人後悔莫及。
九四：經商先猶豫不決，反覆考慮覺得會有大收穫，便不再疑慮。後來把得到的朋貝製成頭飾
六五：佔問疾病，會痊癒並長久不死
上六：晚上反覆考慮，事情是成功還是有變故。結果沒有變故。

注釋

豫：猶豫、疑慮和預計、熟慮。全卦內容主要講人的思想行爲。
鳴：用作“明”，意思是明亮，這裏把白天、
介：夾。
盱：意思是緩慢。
由豫：即猶豫。
得：得到朋貝（貨幣）。
盍(he)：合。
簪：古時盤頭髮的一種頭飾。
朋盍簪：用朋貝作成簪笄。
冥：晚上。
渝：變故。

賞析

作者顯然是主張知行合一的，不贊成遊移不定、沒有主見、以至影響到行動和結果。前三爻講到猶豫不決的壞處，後三爻說的是行動前要反覆考慮，要求三思而後行。思想上明確之後，就要堅決及時地付諸行動。
這是一種現實主義的態度，也是爲人處世取得成功的一條原則。認識與實踐之間有着內在的邏輯聯繫。只有腦子裏認識清楚了，想明白了，行動纔不會盲目；再好的想法和願望，如果不踏踏實實地付諸實踐，只能是空想。將知與行統一起來，纔會有所作爲，有所成就。
從根本上說，這種現實主義的態度是具有積極的人生意義的它把人生看成是一個不斷進取、奮鬥的過程而不是消極地逃避，也不是一場充滿幻想的白日夢。進取和奮鬥就如同一場戰鬥：參與前反覆思慮，想清楚後便投入。