周易 · 困卦

周 · 姬昌

兌上坎下，亨。貞大人吉，無咎。有言不信。
初六，臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。
九二，困於酒食，朱紱方來。利用享祀。徵兇，無咎。
六三，困於石，據於蒺藜，入於其宮，不見其妻，兇。
九四，來徐徐，困於金車，吝，有終。
九五，劓刖，困於赤紱，乃徐有說，利用祭祀。
上六，困於葛藟，於臲卼，曰動悔有悔，徵吉。

譯文

困卦：亨通。佔問王公貴族得吉兆，沒有災禍。有罪的人無法申辯清楚。
初六：臀部捱了刑杖打，被關進牢房，三年不見外界天日。
九二：酒醉飯飽，穿紅衣的敵人來犯，於是祭犯求神。佔問出徵，得凶兆。沒有災禍。
六三：被捆在嘉石上示衆，又被關在四周有蒺藜的牢裏，釋放回到家裏，妻子卻不在了，兇險。
九四：犯人被關在囚車裏，慢慢走來。這很不幸，但最後被釋放了。
九五：被穿紅衣的人抓去，割掉鼻子，砍斷了腳，後來逐漸逃脫，趕快祭祝求神保枯。
上六：被關在四周有葛廷和木樁的監獄裏，想動身越獄的話，就會悔上加悔。佔問出徵，得到吉兆。

注釋

困：困厄，倒黴和關押。全卦專講刑獄。
言：用作“愆”，意思是罪過。
信：申辯，說清楚。
困：這裏的意思是捱打。
株木：指打人的刑杖。
幽谷；這裏指監獄。
覲：看見。
朱紱（fu）：紅色的服裝，這裏代指穿紅色服裝的民族。
石：嘉石。古代樹立在朝門左邊當衆的地方，用於懲罰犯人。
蒺藜：這裏代指監獄。
徐徐；慢行的樣子。
金：禁。金車：關押犯人的囚車。
徐；逐漸。說：用作“脫”。
葛藟（lei）：一種有刺的蔓生植物，種在監獄外，以防犯人逃跑。
臲兀（niewu）：木樁，圍在監獄外，防止犯人越獄。

賞析

中國古代歷史上，從來沒有過民主政治，民衆從來就是被治理和奴役的對象，而治理和奴役民衆的人從來就不受約束，可以爲所欲爲，無法無天，因而有“刑不上大夫”之說。
“困卦”中所講的刑獄，便是專門用來治理平民百姓的。刑罰的方式和種類可謂豐富多彩，手段可謂無所不用其極，歷史可謂悠久輝煌。泱泱大國，能列爲國之驕做的品種，理當在“四大明”之外加上嚴刑酷罰。
爲了怕犯人逃走，想出了斷腳、割鼻、刺面。爲了防止犯人傳宗接代，想出了宮刑。爲了防止報復，想出了誅滅九族。爲了警告衆人，想出了擔枷示衆，囚車遊街。爲了讓犯人記取教訓，想出了棒打屁股。還有臼刑、五馬分屍、鞭屍等等。總而言之，在用暴力手段統治民衆方面，中國古代的統治者具有世界級的水準。
據說卡夫卡當年在慕尼黑當衆朗讀小說《在流放地》（其中詳細描述一架“殺人機器”的功用和特點）時，有人嚇得逃走，有人當場暈倒。我們讀《周易•困卦》，該有什麼反應呢？