周易 · 蹇卦

周 · 姬昌

坎上艮下，利西南，不利東北。利見大人。貞吉。
初六，往蹇來譽。
六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。
九三，往蹇來反。
六四，往蹇來連。
九五，大蹇朋來。
上六，往蹇來碩，吉，利見大人。

譯文

蹇卦：往西南方走有利，往東北方走不利。有利於會見王公貴族。佔得吉兆。
初六：出門時艱難，回來時安適。
六二：王臣的處境十分艱難，不是他自身的緣故。
九三：出門時艱難，回來時快樂高興。六四：出門時艱難，回來時有車可坐。
九五：經歷了許多艱難，最終賺錢獲利。
上六：出門時艱難回來時歡喜跳躍。吉利。有利於見到王公貴族。

注釋

蹇：艱難。全卦的內容是通過商旅來說明由難變爲不難的道理。
譽：用作“趨”，意思是安全舒適地行路。
蹇蹇：難上加難。
躬：自己。
反：意思是高興快樂。
連：用作“輦”，意思是車。
朋：朋貝，貨幣。
碩：用作“蹁”，意思是跳躍，這裏用來說明高興。

賞析

作者一再想告訴我們的是：難與不難是可以互相轉化的；此時艱難，彼時卻是興高采烈、手舞足蹈；此時身處逆境，彼時卻可能飛黃騰達。以商人經商營利爲例，要想賺錢贏利，就得投入資金和精力，歷經辛勞，纔會有所收穫。
這道理再明白不過了。天上掉不下餡餅，不開荒耕種就沒有糧食吃，捨不得孩子就打不到狼，不入虎穴焉得虎子，我們的老祖宗反覆申說，我們子子孫孫真的銘記在心，並身體力行，用實踐來證明這個真理。子子孫孫傳下來，鑄就了中國人特別能吃苦耐勞的民族性格。這一點早有定論，無可非議。
有意思的是，《周易》的作者似乎不像後來的君子大人們對經商贏利抱有成見，不說“無商不奸，無奸不商”一類糟踏商人的話，倒顯得十分看重商人的活動、這種態度，恐怕比後來解說《周易》的儒生們要豁達寬容得多，也許還能適合社會主義市場經濟的情形？