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譯文
孔子說:“周朝的禮儀制度借鑑於夏、商二代,是多麼豐富多彩啊。我遵從周朝的制度。”
注釋
監:同「鑑」,借鑑的意思。
二代:這裏指夏商二代。
郁郁:文采盛貌。
賞析
孔了對夏商周的禮儀制度等有深入研究,他認爲,歷史是不能割斷的,後一個王朝對前一個王朝必然有承繼,有沿襲。遵從周禮,這是孔子的基本態度,但這不是絕對的。在前面的篇章裏,孔子就提出對夏、商、周的禮儀制度都應有所損益。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 監(jiàn):借鑑。
- 二代:這裏指夏代和商代。
- 鬱郁:形容豐富多彩。
- 文:指禮樂制度。
翻譯
孔子說:「周朝的禮樂制度是借鑑於夏、商二代建立起來的,多麼豐富多彩呀!我遵從周朝的制度。」
賞析
此章體現了孔子對於周禮的高度推崇。夏商二代已有各自的制度體系,而周朝在借鑑了它們的基礎上,進一步完善和發展出了一套完備、豐富且成熟的禮樂制度。「鬱郁乎文哉」生動地表達出孔子對周禮繁華昌盛、內容豐富的讚歎,這代表了他理想中的社會秩序與道德規範。「吾從周」則直白地表明瞭孔子的立場和態度,他認爲周朝的制度最適合當時社會的治理與發展,表達出他渴望以周禮來匡正社會、恢復社會安定和諧秩序的政治理想和追求,也在一定程度上反映出孔子復古尚禮的思想傾向 。
孔子
孔子,名丘,字仲尼,東周時期魯國陬邑(今中國山東曲阜市南辛鎮)人,先祖爲宋國(今河南商丘)貴族。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的創始人。孔子集華夏上古文化之大成,在世時已被譽爲“天縱之聖”、“天之木鐸”,是當時社會上的最博學者之一,被後世統治者尊爲孔聖人、至聖、至聖先師、萬世師表,是“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想對中國和朝鮮半島、日本、越南等地區有深遠的影響。
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