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注釋
“問東君”句:問春之神到遙遠的何處去了。東君,春之神。
“隨柳紫”二句:這是化用秦觀《望海潮》“正絮翻蝶舞,芳思交加,柳下桃蹊,亂分春色到人家”的意境。
琵琶:我國民族樂器。
鞦韆:我國古代貴族婦女的體育遊戲。相傳春秋時齊桓公由北方的山戎所傳入。
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)
註釋
- 東君:司春之神。
- 萋萋:形容草茂盛的樣子。
翻譯
問司春之神到哪裏去了,在遙遠的天涯。夕陽西下,杜鵑啼叫,桃花隨着流水漂流。遠處的山影淡淡,茂密的芳草萋萋,還有那隱約可見的殘霞。那柳絮隨着風要吹回到哪裏呢,趁着蛛絲又會掛落在誰家呢。疲倦地不想彈琵琶,人靠在鞦韆上,月光照在窗紗上。
賞析
這首曲以清新淡雅的筆觸描繪了春去之後的景象,營造出一種淡淡的憂傷氛圍。開頭「問東君何處天涯」表達了對春歸去的悵惘。然後通過一系列的景物描寫如「落日啼鵑,流水桃花」「淡淡遙山,萋萋芳草,隱隱殘霞」等,烘托出暮春景色的悽美和寧靜。「隨柳絮吹歸那答,趁遊絲惹在誰家」以巧妙的問句增添了畫面的動感和詩意。最後通過人「倦理琵琶,人倚鞦韆,月照窗紗」的場景,襯托出送春後的慵懶與惆悵。全曲意境優美,情景交融,給人以美的享受。

貫雲石
原名小云石海涯,阿里海涯之孫。父名貫只哥,雲石遂以貫爲氏,號酸齋。年十三,膂力絕人,使健兒驅三惡馬疾馳,持槊立而待,馬至騰上之,越二而跨三。運槊生風,觀者辟易。或挽彊射生,逐猛獸,上下峻阪如飛,諸將鹹服其趫捷。稍長,折節讀書。初襲父官爲兩淮萬戶府達魯花赤,鎮永州,一日,解所綰黃金虎符,讓弟忽都海涯佩之。北從姚燧學,燧見其古文峭厲有法,及歌行、古樂府慷慨激烈,大奇之。俄選爲英宗潛邸說書秀才。仁宗踐祚,拜翰林侍讀學士、中奉大夫、知制誥,同修國史。乃稱疾辭還江南,泰定元年五月八日卒,年三十九,贈集賢學士、中奉大夫、護軍,追封京兆郡公,諡文靖。酸齋晚年爲文日邃,詩亦衝澹,草隸等書,變化古人,自成一家。其視死生若晝夜,絕不入念慮。臨終有辭世詩云:「洞花幽草結良緣,被我瞞他四十年。今日不留生死相,海天秋月一般圓。」洞花、幽草,蓋二妾名也。酸齋休官辭祿後,或隱屠沽,或侶樵牧,常於臨安市中立碑額「貨賣第一人間快活丸」,人有買者,展兩手,一大笑示之,領其意者,亦笑而去。一日,錢唐數衣冠士人遊虎跑泉,飲間賦詩,以「泉」字爲韻,中一人但哦「泉、泉、泉」,久不能就,忽一叟曳杖而至,應聲曰:「泉泉泉,亂迸珍珠個個圓。玉斧斫開頑石髓,金鉤搭出老龍涎。」衆驚問曰:「公非貫酸齋乎?」曰:「然、然、然。」遂邀同飲,盡醉而去。其依隱玩世多類此。
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