論語 · 八佾篇 · 第九章

周 · 孔子

子曰：“夏禮，吾能言之，杞不足徵也；殷禮，吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。足，則吾能徵之矣。”

譯文

孔子說：“夏朝的禮，我能說出來，（但是它的後代）杞國不足以證明我的話；殷朝的禮，我能說出來，（但它的後代）宋國不足以證明我的話。這都是由於文字資料和熟悉夏禮和殷禮的人不足的緣故。如果足夠的話，我就可以得到證明了。”

注釋

杞：春秋時國名，是夏禹的後裔。在今河南杞縣一帶。
徵：證明。
宋：春秋時國名，是商湯的後裔，在今河南商丘一帶。
文獻：文，指歷史典籍；獻，指賢人。

賞析

這一段話表明兩個問題。孔子對夏商周代的禮儀制度等非常熟悉，他希望人們都能恪守禮的規範，可惜當時僭禮的人實在太多了。其次，他認爲對夏商周之禮的說明，要靠足夠的歷史典籍賢人來證明，也反映了他對知識的求實態度。

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注釋

• 杞：春鞦時國名，是夏朝的後裔。
• 宋：春鞦時國名，是商朝的後裔。
• 文獻：文，指歷史典籍；獻，指賢人。

繙譯

孔子說：“夏代的禮，我能說出來，它的後代杞國不足以作証明；殷代的禮，我能說出來，它的後代宋國不足以作証明。這是因爲他們的歷史典籍和賢人都不夠啊。如果足夠，那麽我就能引用作証明了。”

賞析

這段話反映了孔子對前代禮儀制度的了解和研究，以及對歷史傳承和証據的重眡。他雖然知曉夏禮和殷禮，但由於杞國和宋國沒有足夠的文獻資料和賢能之人來証實，所以感到遺憾。這裡躰現了孔子嚴謹的治學態度和對歷史文化的尊重，也強調了文獻和傳承在文化研究中的重要性。