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合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。 —— 老子 《 道德經(第六十四章) 》
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。 —— 屈原 《 楚辭 · 離騷 》
夫輕諾必寡信,多易必多難。 —— 老子 《 道德經(第六十三章) 》
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以爲佩。 —— 屈原 《 楚辭 · 離騷 》
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。 —— 屈原 《 楚辭 · 離騷 》
不受虛言,不聽浮術,不採華名,不興僞事。 —— 荀悅 《 申鑑·俗嫌 》
紛吾既有此內美兮,又重之以修能。 —— 屈原 《 楚辭 · 離騷 》
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。 —— 王冕 《 墨梅 》
看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。 —— 王安石 《 題張司業詩 》
圖難於其易,爲大於其細。天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。 —— 老子 《 道德經(第六十三章) 》
慎易以避難,敬細以遠大 —— 韓非 《 韓非子·喻老 》
隨時以舉事,因資而立功,用萬物之能而獲利其上 —— 韓非 《 韓非子·喻老 》
物有甘苦,嘗之者識;道有夷險,履之者知。 —— 劉基 《 擬連珠 》
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索 —— 屈原 《 楚辭 · 離騷 》
善爲國者遇民,如父母之愛子,兄之愛弟,聞其飢寒爲之哀,見其勞苦爲之悲。 —— 劉向 《 説苑·政理 》
積力之所舉,則無不勝也;衆智之所爲,則無不成也。 —— 劉安 《 淮南子 · 主術訓 》
耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之 —— 劉向 《 説苑·政理 》
孤舉者難起,衆行者易趨 —— 魏源 《 默觚下·治篇八 》
不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。 —— 荀子 《 荀子 · 儒效 》
學者非必爲仕,而仕者必如學。 —— 荀子 《 大略 》
善學者盡其理,善行者究其難。 —— 荀子 《 大略 》
知行相資以爲用 —— 王夫之 《 禮記章句·中庸衍 》
國將興,必貴師而重傅,貴師而重傅,則法度存。 —— 荀子 《 大略 》
功崇惟志,業廣惟勤。 —— 梅賾 《 周官 》
涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍。 —— 王充 《 論衡 · 別通 》
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