氣味
甘、微寒、無毒。
主治
小兒驚熱。用鉤藤一兩、硝石半兩,甘草(炙)一分,共研爲末。每服半錢,溫水服,一天服三次。此方名“延齡散”。
班疹。用鉤藤的鉤子、紫草茸,等分爲末。每服三分或半錢,
釋名
白膠香。
氣味
辛、苦、平、無毒。
主治
吐血、鼻血。用白膠香、蛤粉,等分爲末,薑汁調服。
吐血、咯血。用白膠香、銅青各一錢,研爲末,放入幹柿內,紙包煨熟吃下。又方:用白膠香(切片,
味辛平。
主風寒溫瘧熱氣諸癰,除邪,利大小便。一名解離(《御覽》作石解引雲:通湊理,利九竅,《大觀本》,六字黑)。生川穀。
《吳普》曰:木防己,一名解離,一名解燕,神農辛,黃帝岐伯桐君苦無毒,李氏大寒
起玄黓涒灘,盡昭陽作噩,凡二年。
孝懷皇帝下永嘉六年(壬申,公元三一二年)
春,正月,漢呼延後卒,諡曰武元。
漢鎮北將軍靳衝、平北將軍卜珝寇幷州;辛未,圍晉陽。
甲戌,漢主聰以司空王育、尚書令任顗女爲
在上不驕,高而不危;制節謹度,滿而不溢。高而不危,所以長守貴也。滿而不溢,所以長守富也。富貴不離其身,然後能保其社稷,而和其民人。蓋諸侯之孝也。《詩》雲:「戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。」
子墨子言曰:“古(爲“今”字之誤)者王公大人爲政於國家者,情慾譽之審,賞罰之當,刑政之不過失。……”是故子墨子曰:“古者有語:‘謀而不得,則以往知來,以見(“見”通“現”)知隱’。謀若此可得而知矣。”
乾上艮下,亨。小利貞。
初六,遯尾,厲,勿用有攸往。
六二,執之用黃牛之革,莫之勝說。
九三,系遯,有疾厲,畜臣妾吉。
九四,好遯,君子吉,小人否。
九五,嘉遯,貞吉。
上九,肥遯,無不利
先生姓錢氏,諱澄之,字飲光,苞大父行也。苞未冠,先君子攜持應試於皖,反,過樅陽,宿家僕草舍中。晨光始通,先生扶杖叩門而入。先君子驚。問曰:“聞君二子皆吾輩人,欲一觀所祈嚮,恐交臂而失之耳。”先君子呼余
乾,元、亨、利、貞。彖曰:大哉乾元,萬物資始,乃統天。雲行雨施,品物流形,大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。乾道變化,各正性命,保合太和乃利貞。首出庶物,萬國咸寧。
乾始降氣者也。始而通,終而濟,
深對淺,重對輕,有影對無聲。蜂腰對蝶翅,宿醉對餘酲。天北缺,日東生,獨臥對同行。寒冰三尺厚,秋月十分明。萬卷書容閒客覽,一樽酒待故人傾。心侈唐玄,厭看霓裳之曲;意驕陳主,飽聞玉樹之賡。
虛對實,送對
吟詩劣於講書,罵座惡於足恭。兩而揆之,寧爲薄倖狂夫,不作厚顏君子。
王者制事立法,物度軌則,壹稟於六律,六律爲萬事根本焉。
其於兵械尤所重,故云“望敵知吉凶,聞聲效勝負”,百王不易之道也。
武王伐紂,吹律聽聲,推孟春以至於季冬,殺氣相併,而音尚宮。同聲相從,物之自
詩曰:
萍蹤浪跡入東京,行盡山林數十程。
古剎今番經劫火,中原從此動刀兵。
相國寺中重掛搭,種蔬園內且經營。
自古白雲無去住,幾多變化任縱橫。
話說魯智深走過數個山坡,見一座大松林,一條山路
來書雲:“但恐立說太高,用功太捷,後生師傅,影響謬誤,未免墜於佛氏明心見性、定慧頓悟之機,無怪聞者見疑。”
區區格、致、誠、正之說,是就學者本心日用事爲間,體究踐履,實地用功,是多少次第、多少積累在
子曰:“能以禮讓爲國乎,何有?不能以禮讓爲國,如禮何?”