周易 · 歸妹卦

周 · 姬昌

震上兌下，徵兇，無攸利。
初九，歸妹以娣。跛能履，徵吉。
九二，眇能視，利幽人之貞。
六三，歸妹以須，反歸以娣。
九四，歸妹愆期，遲歸有時。
六五，帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。月幾望，吉。
上六，女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。

譯文

歸妹卦：出行，兇險。沒有什麼好處。
初九：姊妹一同出嫁。腳跛卻能行走。出行，吉利。
九二：眼瞎了卻能看見。有利於女子婚嫁的佔問。
六三：姊妹一同出嫁，後來又一同被休棄返回孃家。
九四：出嫁時超過了婚齡，遲遲不嫁是有所期待。
六五：殷帝乙把女嫁給周文王，妹妹的嫁妝比姊姊的還要漂亮。婚期選在將近月中，吉利。
上六：新娘捧着祭品的筐，但筐裏沒有東西；新郎提刀殺羊，但羊沒有出血。沒有什麼吉利。

注釋

歸妹：少女出嫁。全卦的內容是記述姊妹共夫的婚俗。
以：當。
吵：目盲。
幽人：囚徒，這裏指家庭婦女。
須：用作“娶”。
反歸：被休棄回孃家。
愆期：過期。
時：待。
帝乙：殷紂之父。
其君：這裏指君夫人。
袂：衣袖，這裏代指嫁妝。
幾：接近。
望：農曆每月十五日。
承：捧着。承筐：捧着裝祭品的器具。
刲（kui）：割，宰殺。

賞析

男大當婚，女大當嫁，這是天經地義的事情，正如餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，沒有什麼可討論的。然而，怎麼娶法，怎麼嫁法，卻是有講究的。觀念不同，賦予婚嫁的意義便有所不同，採取的方式也就不同。
“歸妹卦”讓我們看到的是羣婚制的遺俗：女子到了出嫁年紀；便帶着嫁妝，帶着妹妹一同嫁到夫家去；被休棄時，也連同妹妹一起回家，並提到了殷紂王之父帝乙將女兒嫁給周文王的史實，說明這種姊妹共夫是有所據的。女子嫁到夫家三個月之後，要舉行祭祀儀式，新娘獻上黍稷等進行祭奠，新郎則宰羊獻牲，甚是隆重。據考證，這種婚俗到了西周之後的春秋時代，仍很盛行，被叫做“媵”（ying）。
卦中的記述採取了現實和夢象交織的手法。初九交爻的“跛能履”，九二爻的“眇能視”以及上六爻都是夢佔。這是否包含有這樣的意思：出嫁對女子來說是個人生的轉折點，在這喜憂交集的時刻，總是充滿了各種想象和幻想？即使作者沒有這意思，現實情況多半會如此。