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防民之口,甚於防川。 —— 左丘明 《 國語 · 周語上 · 邵公諫厲王弭謗 》
夏蟲不可以語於冰者,篤於時也 —— 莊子 《 燕歸樑 · 雙燕歸飛繞畫堂 》
常德乃足,復歸於樸。 —— 老子 《 道德經(第二十八章) 》
故貴以身爲天下者,若可寄天下;愛以身爲天下者,若可託天下。 —— 老子 《 道德經(第十三章) 》
甚愛必大費;多藏必厚亡。 —— 老子 《 道德經(第四十四章) 》
紛吾既有此內美兮,又重之以修能。 —— 屈原 《 楚辭 · 離騷 》
靡不有初,鮮克有終。 —— 無名氏 《 大雅 · 蕩 》
得道者多助,失道者寡助。 —— 孟子 《 孟子 · 第四卷 · 公孫丑下 · 第一節 》
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。 —— 釋迦牟尼 《 自春徂秋,偶有所觸 》
安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎! —— 屈原 《 楚辭 · 漁父 》
如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。 —— 釋迦牟尼 《 金剛經 · 第二十九品 · 威儀寂靜分 》
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。 —— 孟子 《 孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七節 》
天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。 —— 老子 《 道德經(第七十八章) 》
兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡爲上。 —— 老子 《 道德經(第三十一章) 》
天道無親,常與善人。 —— 老子 《 道德經(第七十九章) 》
若菩薩有我相、人相、衆生相、壽者相,即非菩薩。 —— 釋迦牟尼 《 金剛經 · 第三品 · 大乘正宗分 》
百畝之田,勿奪其時,八口之家,可以無飢矣。 —— 孟子 《 孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七節 》
一日不見,如三秋兮。 —— 無名氏 《 國風 · 王風 · 采葛 》
虎兕出於柙,龜玉毀於櫝中,是誰之過與? —— 孔子 《 題海嶽後人煙巒曉景圖 》
云何應住?云何降伏其心? —— 釋迦牟尼 《 金剛經 · 第十七品 · 究竟無我分 》
捨生而取義者也。 —— 孟子 《 孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十節 》
知人者智,自知者明。 —— 老子 《 道德經(第三十三章) 》
君子疾夫舍曰欲之而必爲之辭。 —— 孔子 《 題海嶽後人煙巒曉景圖 》
所惡於右,毋以交於左;所惡於左,毋以交於右。 —— 曾子 《 經旨 · 易或問三首 》
輔車相依,脣亡齒寒 —— 左丘明 《 左傳 · 僖公 · 僖公五年 》
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