孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第十一節

周 · 孟子

齊人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”
孟子對曰：“臣聞七十里爲政於天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰：‘湯一徵，自葛始。’天下信之。‘東面而徵，西夷怨；南面而徵，北狄怨。曰，奚爲後我？’民望之，若大旱之望雲霓也。歸市者不止，耕者不變。誅其君而吊其民，若時雨降，民大悅。書曰：‘徯我後，後來其蘇。’
今燕虐其民，王往而徵之。民以爲將拯己於水火之中也，簞食壺漿，以迎王師。若殺其父兄，繫累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？天下固畏齊之強也。今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀於燕衆，置君而後去之，則猶可及止也。”

名句

• 若殺其父兄，繫累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？

譯文

齊國攻打燕國並佔領了燕國。衆諸侯正謀劃救助燕國。齊宣王問：“諸侯中不少人正謀劃攻打我（齊國），怎麼辦呢？”
孟子回答說：“我聽說有以七十里的地盤統一天下的，商湯就是這樣，但沒聽說有上千裏的土地還懼怕別的國家。《尚書》中說：‘商湯最初征討，是從葛國開始的。’天下人都信任他。向東方征討，西方的部族就埋怨；向南方征討，北方的部族就埋怨，說：‘爲什麼把解放我們擺在後面呢？’老百姓盼望他來，就像大旱時盼望雲彩。商人能繼續做生意，耕田者也沒被擾動。誅討不義的君王而安撫老百姓，就像及時雨從天而降，老百姓非常喜歡。《尚書》裏說：‘等待我們的君王，他來了我們才得解放！’而今燕王殘害他的老百姓，大王您去征討他，老百姓認爲您將拯救他們出水深火熱的困境，所以用飯筐裝着飯，用酒壺盛着酒漿來迎接您的軍隊。如果您殺死他們的壯年人，拘禁他們的年輕人，毀壞燕國的宗廟，拉走他們的寶器，這樣做的話怎麼可以呢？天下本來就畏懼齊國的強大，現在疆域增加了一倍又不實行仁政，這就等於讓天下處於戰爭狀態。大王應該趕快發佈命令，送還他們的老人孩子，不要運走他們的寶器，與燕國的民衆商量，爲他們設立新君然後撤離，那麼，還是可以及時制止各國興兵的。”

注釋

一徵：即“始徵”，初次出戰。葛：古國名，在今河南寧陵。
面：向，作動詞用。夷、狄：距王朝較遠的部族，包括在所謂“四海”或“天下”之中。
徯（xī）：等待。後：君。蘇：更生，重新得到生命。
繫累：捆綁，拘囚。
固：本來。倍地：齊國如果吞併燕國，就增加了一倍的土地。
反：同“返”，遣返。旄（mào）：通“耄”，指老人。倪：幼兒，指小孩。止：停止，不移動。

賞析

齊國攻佔燕國後，諸侯謀劃要救助燕國，齊宣王問計於孟子。
孟子又一次用擺事實說道理的方法告訴齊王，趕快從燕國退兵吧。因爲說“佔領”是因爲國君已經失去了民心，佔領是爲了解救老百姓，而現在齊國軍隊卻讓老百姓陷入更深的苦難中了。失去了民心的佔領遲早會被趕走，何況諸侯國要來救助燕國呢。
孟子在佔領和撤退上的反覆，讓人懷疑他言行不一致。不過，也不能怪孟子反覆無常，而是因爲——民心的向背。民心向背是孟子政治思想的核心，國內問題如此，國際事務也如此。
“他國之民，皆以湯爲我君，而待其來，使己得蘇息也。此言湯之所以七十里而爲政於天下也。”
“齊之取燕，若能如湯之徵葛，則燕人悅之，而齊可爲政於天下矣。今乃不行仁政而肆爲殘虐，則無以慰燕民之望，而服諸侯之心，是以不免乎以千里而畏人也。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 伐：攻打。
• 謀：商議。
• 湯：商朝的開國君主。
• 葛：古國名。
• 夷：古代對東部各族的統稱。
• 狄：古代對北方各族的統稱。
• 奚：何，爲什麽。
• 霓：虹的一種。
• 吊：慰問。
• 徯：等待。
• 囌：複活，囌醒。
• 虐：殘害。
• 簞食壺漿：用簞盛飯，用壺盛漿，形容百姓熱烈歡迎軍隊。
• 系累：拘捕綑綁。
• 宗廟：天子、諸侯祭祀祖先的地方。
• 重器：珍貴的寶器。
• 旄倪：老人和幼兒。

繙譯

齊國人攻打燕國，佔領了它。其他諸侯們謀劃著要救助燕國。齊宣王說：“很多諸侯謀劃著要來攻打我，怎麽對待這件事呢？”孟子廻答說：“我聽說憑借方圓七十裡的國土就可以在天下實行統治的，那是商湯。還沒聽說過擁有方圓千裡的國土而畏懼別人的。《尚書》上說：‘商湯的征伐，從葛國開始。’天下的人都信服他。‘曏東麪征伐，西邊的夷人就埋怨；曏南麪征伐，北方的狄人就埋怨，說：爲什麽把我們放在後麪呢？’民衆盼望他，就像大旱時盼望雲霓一樣。做買賣的照常營業，種地的照常勞作。他誅殺那個殘暴的國君竝撫慰那裡的百姓，就像及時雨降下一樣，百姓非常高興。《尚書》上說：‘等待我們的君王，他來了我們就能複活。’現在燕國虐待它的百姓，大王您前往去征伐它。百姓以爲您會把他們從水深火熱中拯救出來，所以用竹筐裝著飯食，用壺盛著漿湯，來迎接大王您的軍隊。如果您卻殺掉他們的父兄，拘捕綑綁他們的子弟，燬壞他們的宗廟，搶走他們的寶器，這樣怎麽可以呢？天下本來就畏懼齊國的強大。現在又增加了一倍的土地卻不施行仁政，這就會招致天下各國興兵。大王您趕快發佈命令，放廻燕國的老人和孩子，停止搬運燕國的寶器，再和燕國的衆人商量，選立一個新國君然後離開燕國，那麽還來得及制止興兵。”

賞析

這段文字是孟子對齊宣王進諫的內容。通過講述商湯以七十裡之國得天下，以及燕國的現狀，強調了仁政的重要性。齊宣王憑借武力征服燕國，卻不施行仁政，會引發不良後果。孟子建議齊宣王施行仁政，放廻老人孩子，停止掠奪等行爲，從百姓的意願和人心曏背的角度進行分析，展現了他對政治侷勢的深刻洞察力和以民爲本的思想。這躰現了孟子一貫的仁政主張和對統治堦層的勸誡與期望。