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孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第七節 [周] 孟子

孟子曰：“五霸者，三王之罪人也；今之諸侯，五霸之罪人也；今之大夫，今之諸侯之罪人也。天子適諸侯曰巡狩，諸侯朝於天子曰述職。春省耕而補不足，秋省斂而助不給。入其疆，土地闢，田野治，養老尊賢，俊傑在位，則

魯欲使慎子爲將軍。孟子曰：“不教民而用之，謂之殃民。殃民者，不容於堯舜之世。一戰勝齊，遂有南陽，然且不可。” 慎子勃然不悅曰：“此則滑釐所不識也。” 曰：“吾明告子。天子之地方千里；不千里，不足以

孟子曰：“今之事君者曰：‘我能爲君闢土地，充府庫。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道，不志於仁，而求富之，是富桀也。‘我能爲君約與國，戰必克。’今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不鄉道，不志於仁，

孟子曰：“仁也者，人也。合而言之，道也。”

孟子曰：“孔子之去魯，曰：‘遲遲吾行也’，去父母國之道也。去齊，接淅而行，去他國之道也。”

孟子曰：“君子之厄於陳蔡之閒，無上下之交也。”

貉稽曰：“稽大不理於口。” 孟子曰：“無傷也。士憎茲多口。詩云：‘憂心悄悄，慍於羣小。’孔子也。‘肆不殄厥慍，亦不隕厥問。’文王也。”

孟子曰：“賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。”

孟子謂高子曰：“山徑之蹊閒，介然用之而成路。爲閒不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”

白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？” 孟子曰：“子之道，貉道也。萬室之國，一人陶，則可乎？” 曰：“不可，器不足用也。” 曰：“夫貉，五穀不生，惟黍生之。無城郭、宮室、宗廟、祭祀之禮，無諸侯幣帛饔

魯欲使樂正子爲政。孟子曰：“吾聞之，喜而不寐。” 公孫丑曰：“樂正子強乎？”曰：“否。” “有知慮乎？”曰：“否。” “多聞識乎？”曰：“否。” “然則奚爲喜而不寐？”曰：“其爲人也好善。”

陳子曰：“古之君子何如則仕？”孟子曰：“所就三，所去三。迎之致敬以有禮，言將行其言也，則就之；禮貌未衰，言弗行也，則去之。其次，雖未行其言也，迎之致敬以有禮，則就之；禮貌衰，則去之。其下，朝不食，夕不

孟子謂宋勾踐曰：“子好遊乎？吾語子游。人知之，亦囂囂；人不知，亦囂囂。” 曰：“何如斯可以囂囂矣？” 曰：“尊德樂義，則可以囂囂矣。故士窮不失義，達不離道。窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失

孟子曰：“伯夷闢紂，居北海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來！吾聞西伯善養老者。’太公闢紂，居東海之濱，聞文王作興，曰：‘盍歸乎來！吾聞西伯善養老者。’天下有善養老，則仁人以爲己歸矣。五畝之宅，樹牆下以

高子曰：“禹之聲，尚文王之聲。”孟子曰：“何以言之？” 曰：“以追蠡。”曰：“是奚足哉？城門之軌，兩馬之力與？”