孟子 · 第十三卷 · 盡心上 · 第三十五節

周 · 孟子

桃應問曰：“舜爲天子，皋陶爲士，瞽瞍殺人，則如之何？”孟子曰：“執之而已矣。”“然則舜不禁與？”
曰：“夫舜惡得而禁之？夫有所受之也。”
“然則舜如之何？”
曰：“舜視棄天下，猶棄敝蹝也。竊負而逃，遵海濱而處，終身䜣然，樂而忘天下。”

譯文

桃應問道：“舜做天子，皋陶當法官，如果瞽瞍殺了人，那該怎麼辦呢？”
孟子說：“把他抓起來就是了。”
“那麼舜不去制止嗎？”
孟子回答說：“舜怎麼能去制止呢？皋陶抓人是有依據的。”
“那麼舜該怎麼辦？”
孟子回答說：“舜把拋棄天子的位置看得如同丟棄破鞋。他會偷偷地背上父親逃跑，沿着海邊住下來，一生都高高興興的，快樂得忘掉了天下。”

注釋

桃應：孟子弟子。
士：法官。皋陶：傳說爲舜的大臣，掌管刑獄之事。瞽瞍（gǔ sǒu），此指舜的父親。
蹝（xǐ）：沒有後跟的鞋子，一說草鞋。
䜣（xīn）：同“欣”，快樂。

賞析

弟子桃應問孟子，假使舜父瞽瞍殺了人，怎麼辦？孟子說，抓起來而已。弟子問，舜帝不禁止嗎？孟子說，皋陶抓瞽瞍是有所依據的呀，怎麼能禁止呢？弟子又問，那麼舜怎麼辦？孟子說，如果他父親真被抓了，舜會丟掉天子之位，像扔破鞋一樣，偷偷把他父親揹着逃走，到遙遠的海邊住下來，終身快樂，忘記當天子的事。
這是典型的道德兩難問題。在孟子看來，的確只有這樣做才能做到公孝兩全。當然，這些都是假設。但從中仍可看出，孟子認爲，孝是最爲重要的，比法制、比公理、比天下都重要。
“此章言爲士者，但知有法，而不知天子父之爲尊；爲子者，但知有父，而不知天下之爲大。蓋其所以爲心者，莫非天理之極，人倫之至。學者察此而有得焉，則不待較計論量，而天下無難處之事矣。”

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 皋陶（gāo yáo）：傳說中東夷族的首領，曾被舜任命爲掌管刑法的官。
• 瞽瞍（gǔ sǒu）：舜的父親。
• 蹝（xǐ）：同「屣」，鞋子。

翻譯

桃應問道：「舜做天子，皋陶當法官，舜的父親瞽瞍殺了人，那怎麼辦？」孟子說：「把他逮捕起來就是了。」「那麼舜不阻止嗎？」孟子說：「舜怎麼能夠阻止呢？皋陶是按所受職責辦事。」「那麼舜該怎麼辦？」孟子說：「舜把拋棄天子的地位，看得如同丟棄破草鞋一樣。偷偷地揹着父親逃走，沿着海邊居住，一輩子都很快樂，快樂得忘掉了天下。」

賞析

這段對話展現了一個關於道德和職責衝突的假設情境。孟子通過舜面臨的艱難抉擇來探討了一些深刻的倫理問題。舜處於天子與兒子雙重身份的衝突中，孟子提出舜會爲了盡孝而放棄天下，揹着父親逃走。這體現了孟子對親情倫理的重視，以及在特定情況下道德選擇的複雜。同時也引發了人們對於不同責任之間如何平衡的思考，具有深刻的哲學意味。