周易 · 旅卦
離上艮下,小亨。旅貞吉。
初六,旅瑣瑣,斯其所取災。
六二,旅即次,懷其資,得童僕,貞。
九三,旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
九四,旅於處,得其資斧,我心不快。
六五,射雉,一矢亡,終以譽命。
上九,鳥焚其巢,旅人先笑後號啕。喪牛於易,兇。
拼音
所属合集
譯文
旅卦:小事通。佔問行旅得吉兆。
初六:旅途三心二意,離開住所,結果遭禍。
六二:行到市場,懷揣錢財,買來奴隸,佔得吉兆。
九三:行到着火的市場,買來的奴隸藉機逃走,佔得險兆。
九四:行到住處,雖然賺了錢,心裏卻不安。
六五:途中射野雞,一箭中的,結果得到善射的美名。
上九:鳥巢失了火,旅人先高興歡笑,後來卻呼號哭泣,狄人搶去了牛羊。兇險。
注釋
旅:行旅,商旅,全卦的內容也與此有關。
瑣瑣:意思是三心二意。
斯:離開。
所:指住所。
取災:得禍。
即:走近,走到。
次:用作“肆”,意思是市場。
焚其次:市場夫火。
處:止,指住處。
資斧:錢財。
斧:斧形錢幣。
命:名聲。
易:用。
賞析
又是商旅。爲什麼一寫再寫?只能說明商人重要,商業活動頻繁,商業在經濟生活中的地位超過了農業。也許,那時的社會思潮是重商輕處與後來剛好相反。
不過,這次差不多是不好的兆頭。途中疑神疑鬼,離家就遭禍,市場失火,買到的奴隸跑掉了,賺了錢心裏並不高興,最後連家園都喪失了。真是禍不單行啊。
看來,賺錢並不是好事。賺錢本來是爲了日子過得更好,結果飽嘗艱辛之後連家園都保不住,還有什麼意思?錢財本是身外之物,生不帶來,死不帶走。捨本逐末,豈不是太糊塗嗎!
這些隱隱約約的潛臺詞,彷彿在提醒我們:賺錢並非是件好事,經商不一定是一種好選擇,不必人人都去東奔西跑。別忘了回家,別忘了重要的是.日子平和安康。
姬昌
姬昌,姬姓,名昌,周太王之孫,季歷之子,周朝奠基者,岐周(今陝西岐山)人。其父死後,繼承西伯侯之位,故稱西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌稱王,史稱周文王。在位50年,是中國歷史上的一代明君。
周文王在位期間,“克明德慎罰”,勤於政事,重視發展農業生產,禮賢下士,廣羅人才,拜姜尚爲軍師,問以軍國大計,使“天下三分,其二歸周”;收附虞、芮兩國,攻滅黎(今山西長治)、邘(今河南沁陽)等國;建都豐京(今陝西西安),爲武王滅商奠基;舊傳《周易》爲其所演。除此之外,創周禮,被後世儒家所推崇。孔子更是稱文王爲“三代之英”。
周文王五十年(前1056年),文王崩,葬於畢原。西周王陵(周公廟遺址)位於陝西寶雞岐山縣鳳凰山南麓。
前1046年,姬昌嫡次子周武王姬發滅商建周,追尊姬昌爲文王。
690年,武則天稱制時自稱武家爲姬昌後代,追尊周文王爲始祖文皇帝。
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