周易 · 夬卦

周 · 姬昌

兌上乾下，揚於王庭，孚號。有厲，告自邑。不利即戎，利有攸往。
初九，壯於前趾，往不勝，爲咎。
九二，惕號，莫夜有戎，勿恤。
九三，壯於頄，有兇。君子夬夬獨行，遇雨若濡，有慍無咎。
九四，臀無膚，其行次且。牽羊悔亡，聞言不信。
九五，莧陸夬夬中行，無咎。
上六，無號，終有兇。

譯文

央卦：王庭中正在跳舞取樂，有人呼叫“敵人來犯”。邑中傳來命命：“不利出擊，嚴密防範。”有利於出行。
初九：腳趾受了傷，再前往，腳力不勝將遭難。
九二：有人驚呼，夜晚敵人來犯，但不必擔心。
九三：顴骨受了傷，兇險。君子獨自匆匆趕路，遇到下雨淋溼了全身，很不高興，但沒有災禍。
九四：臀部受了傷，走起路來十分困難。牽羊去做買賣，悔恨羊丟失了，問怎麼丟的，卻說不清楚。
九五：細角山羊在路中間歡快蹦跳，沒有災禍。
上六：狗叫，結果將兇險。

注釋

夬（guai）：夬是“快”的本字，有快樂和快速兩種意思。全卦內容主要講防範敵人和行旅。
揚：拿着兵器跳的武舞。
孚號：呼號。
有厲：有敵人來侵犯。
即戎：馬上進行防禦。
壯：受傷。
惕號：驚恐呼號。
莫：“暮”的本字，意思是太陽下山。
馗：顴骨。
夬夬：急匆匆的樣子。
若：而。
儒：淋溼。
慍：不高興，不滿。
膚：肉。
臀無膚：這裏是說臀部受了傷。
煙次且：用作“越趄”，意思是走路很困難的樣子。
聞：用作“問”。
言：用作“愆”，意思是虧損。
信：申辯，說明。
莧：細角山羊。
陸：意思是蹦跳。
中行：路中間。
無：應爲“犬”字。

賞析

看來，古人過日子很難有安定團結的時候，隨時都可能受到外敵入侵，隨時都會有傷亡疾病的威脅，因而提心吊膽，小心翼翼，不敢有絲毫鬆懈。居家度日是如此，外出經商是如此，尋歡作樂也是如此。一句話，任何時候都要有備無患。
存在着不安定的因素，便會產生憂患意識；有了憂患意識，纔會設法尋求各種防範措施。這一卦所講，不是防天災，而是防人禍；不是防自己人，而是防外族。這種憂患意識，在中國歷史上從來沒有中斷過，並且早已深入到了整個民族的深層意識之中。
有了這種憂患意識，不斷學會保護自己，才經得起種種磨難。正像猶太民族一樣，三千年流離失所，在膽戰心驚的恐懼心理籠罩下度日，卻沒有一刻忘記過爲重新建立家園而奮鬥，最後終於如願以償。歷史上的中華民族曾經強大過，又何以在近代落伍了？這裏面有太多的話可說，怎能是一個憂患意識所能解答。
儘管如此，憂患意識的確是焦點所在，其根源，可以追溯到我們遠古的祖先們那裏。